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RELATO DE EXPERIENCIA
VIVENCIANDO UMA ABORDAG EM SÓCIO-CULTURAL NO ENSINO
DE ENFERMAGEM
EXPER IENCINGASOC IA-C ULTU RA LAPPROACH lN NU RS ING
EDUCATION
PARA VIVIR UN ENFOQUE SOC IOC ULTURAL EN LA EN S EN ANZA DE
E NF ERM ERiA
Maristela Ines Osawa Chagas '
Maria Grasiela Teixeira Barroso^2
Zulene Maria de Vasconcelos Varela '
RESU MO : Relata-se experiência de ensino integrando graduação-pós-graduação sensu stricto. Objetiva-se refletir sobre a abordagem sócio-cultural no ensino de enfermagem e a relação professora-alunos em sala de aula. O estudo envolveu alunos e professora da disciplina Antropologia Filosófica (graduação) e mestranda. cursando a dlSclpijna do Mestrado , Metodologia do Ensino de Enfermagem A metodologia fOI diversificada A mestranda acompanhou a diSCiplina utilizando a observação partiCipante e ministrou oito horas de aula. Na observação participante aplicou os conceitos de Paulo Freire quanto ii relação professor-aluno e a concepção de ensino-aprendizagem. Na avaliação da experiência, em seu todo, tivemos a OPin ião satisfatória de alunos e professora da dis ci plina, bem como da própria mestranda
PALAVRAS-C HAVE: ensino de enfermagem, integração graduação-pósgraduação, relação professor- aluno
INTRO DU ÇÃO
A NECESSIDADE DE INTEGRAR GRADUAÇÃO E PÓS-GRADUAÇÃO
Segundo Patrício ( 1995) o ensino da graduação em enfermagem do pais tem
desempenhado um papel importante na fOnTlação do enfermeiro. Embora concordemos com essa afirmação percebemos que a fundam entação teôrico- metodolôgica e a pratica docente em sala de aula ainda são fortemente in fl uenciadas por abordagens tradicionais de ensino-aprendizagem e por uma relação assimétrica entre professor- alunos. Isso se agrava se acrescentarmos a evolução científica e tecnológica, bem como a introdução do computador em todos os contextos de atividade humana determinan do um novo estilo de vida em que a micro-eletrônica domina e invade as relações de trabalho. Entende-se que o docente de enfermagem precisa se empenhar na busca de novos
modelos, novos olhares, novas abordagens. Para isso é preciso adotar postura critica de discussão
e re flexão sobre os modelos pedagógicos atualme nte utilizados ou propostos. Sabemos que não são de hoje os grandes problemas que atetam o ensino superior brasileiro , nos contextos politico, de investimentos , plano de carreira e salários, capacitação e condições
de trabalho dos docentes, qualificação para a carreira do ensino superior, estímulo à pesquisa.
I Aluna do Curso de Mestrado em Enfermagem - U FG. : Professora-Emênt~UFC , litular-UFC. Membro do Programa de Pós-graduaçtjO DENF-UFC. J Professora Titular DENF-FFOE-UFC, Membro do Programa de Pós -graduação DENF-UFC. profess ora de Antropologia Filosófica
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CHAGAS. Manste/a Inês Osawa et ai
Em decorrência dos problemas evidenciados surge uma educação apontada como precária e de má qualidade. Também não é de hoje que estudiosos dialelizam o processo ensino-
aprendizagem na busca de uma síntese que represente a pedagogia ideal (Gadotti. 1996.
Freire.1988, Demo, '997. Fazenda,1998).
O Mestrado em Enfermagem do Departamento de Enfermagem da Universidade Federal do Ceará - UFC desenvolve uma atividade que integra graduação e pós-graduação. Cada mestranda escolhe uma disciplina na graduação para acompanhar. analisando-a sob um
determinado enfoque teórico. Além de expor-se à oportunidade de desenvolver competência e
atualização dicfático-pedagógica, discute esses aspectos com os envolvidos na experiência .. Este estudo descreve a experiência de uma meslranda no acompanhamento da disciplina Antropologia Filosófica do curriculo de graduação do Curso de enfermagem - UFC.
A PRÁTICA PEDAGÓGICA E A RELAÇÃO PROFESSOR-AlUNO
Freire (1988 , p.57) comentando os princípios ainda presentes na pedagogia diz que :
~ Quanto mais analisamos as relações educador-educandos, na escola , em qualquer de se us níveis. mais podemos nos convencer de que estas relações apresentam um caráter es pecial e marcante - o de serem relações fundamentalmente narradoras. dissertadoras. Na rração ou dissertação que implica um sujeito - o narrador- e objetos pacientes, ouvintes - os educa ndos·. Eis então, a concepção de educação ban cária para Freire.
Já o educador Demo (1997) enfoca a necessidade de prom over o processo de pesqui sa
entre os alunos , que desla forma. deixam de ser objelo de ensino para tornarem-se parceiros de trabalho.
Em uma pesquisa realizada por Becker (1998) sobre o que o professor pensa ser o
conhecimento qua ndo ele ensina que re lação existe entre esta sua concepção epistemológica e sua prática pedagógica. constatou que a epistemologia subjacente ao trabalho docente é a empirista e que só em condições especiais o docente dela se afasta. voltando a ela assim que a condição especial tiver sido superada. O autor relata que os professor es cobram ações de seus alunos com a finalidade ún ica da reprodução: o aluno deve executar açôes a fim de atingir o objetivo delineado pelo professor: as ações programadas pelo professor são mecanicamente reproduzidas; perpetua-se o autoritarismo do professore a sua arrogância didática , em que ele acredita que seu ensino tem
poder ilimitado para produzir aprendizagem : se esta não ocorr e, a cul pa é d o aluno. Como
resultado desta relação didático-pedagógica temos a morte da criatividade.
Segundo Demo (1997. p. 2) "0 problema principal não está no aluno. mas na recuperação
da competência do professor, vítima de todas as mazelas do sistema, desde a precariedade da formação original, a dificuldade de capa citação permanente adequada, até a desvalorização profissional extrema -o Pesquisas recentes têm-se voltado para a análise da prática pedagógica docente. indagando porque. nas práticas pedagógicas. praticam-se teorias outras que não são aquelas
produzidas pelas recentes investigações das ciências da educação (Becker, 1995). Como
resultado foi apontada a própria formação dos professores. Segundo Pimenta (1998), os cursos de formação de professores têm um curriculo formal com conteúdos e atividades de estágio distanciados da realidade das escolas. numa perspectiva burocrática que não dá conta de captar as contradições presentes na prática social de educar e pouco têm contribuido pa ra for mar urna nova identidade do profissional docente. Para a autora "a natureza do trabalho docente é ensinar como contribuição ao processo de humanização dos alunos historicamente situados. Portanto espera-se, pois, dos docentes, que mobilizem os conhecimentos da teoria da educação e da didática necessários á compreensão do ensino como realidade social. e que desenvolvam neles a capacidade de investigar a própria
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CHAGAS. Maristela Inês Osawa el ai.
necess id ades p sicossociai s e es piritua is fund ame nt ais da p essoa humana.
As doe n ças a ntropog ené ti cas. A enfe rmag em humaní s tic a como m edia ção
no c uid ado da p essoa em pro cesso de at ualiz açã o do se r. A co n st r uçã o da
c id ada ni a.
Ao concebermos a disciplina nos colocamos como profissional de enfermagem diante
da filosofia da profissão e dentro das concepções do Curso de Enfermagem da UFC. O Curso
de enfermagem qualifica uma pessoa para cuidar de outras pessoas e de grupos. Portant o,
seria de se esperar que essa formação se iniciasse estimulando-se o aluno a refletir sobre
questões como <quem sou eu?>, <q ue sentido faz para mim , o que me rodeia?> , <como se
constrói a realidade?> , <quem são as pessoas que me rodeiam?> , <De onde vim?>. <Para
onde vou?> ,< Qual a minha contribuição para a construção da realidade , da consciência politica
e sanitália. do bem estar da humanidade?>. Decorre dai a importãncia da disciplina Antropologia
Filosófica no curriculo da graduação em enfeffi1agem.
Essa disciplina proporciona ao aluno ambiente psico-pedagógico e expeliências de ensino-
aprendizagem que o estimulam a refletir sobre si como pessoa em processo de aprendizagem
e auto-desenvolvimento interatuando na família e na sociedade para a construção do bem estar
da humanidade e a qualidade de vida no Planeta. Ê nas dimensões cognitiva, é ti ca e afetiva que
a disciplina Antropologia Filosófica se relaciona com as demais. Isto é, entendemos que todas
as disciplinas visam a formação de um profissional harmonioso nessas três dimensões.
A abordagem metodológica que orienta o processo ensino-aprendizagem utilizado em
sala de aula é a rogeliana. A professora coloca-se como facilitadora da aprendizagem centrada
no grupo sem perder de vista a pessoa e suas necessidades como tal. A professora lança
estimulas e aproveita o feedback para mantero grupo motivado para o auto-desenvolvimento.
AS PERC EP ÇÕ ES DA MES TRANDADURANTEA O BSERVAÇÃO
Ao assistir as aulas da disciplina superei , juntamente com os outros alunos, a visão de
que as aulas são enfadonhas, que antropologia e filosofia são disciplinas que ninguém consegue
compreendere de que não se gosta , e que. a sa la de aula serve apenas como espaço geográfico
de encontro entre professores e alunos. Vi uma professora gratificada ao realizar a docência
sem que esta lhe fosse um fardo nem fonte de tantas frustrações.
A visão de mundo da professora. bem como sua concepção do processo ensino-
aprendizagem, enfatiza o papel que cabe a ela e do que cabe ao aluno , para se desenvolverem
as habilidades de comunicação e a competência politica : permite integrar teoria e prática ,
ciência e realidade cotidia na. mostrando que a aula é si m um pequeno mundo onde, nas ações
e interações professor-aluno-conteúdo programático , realiza-se a ve rdadeira educação,
estimulando-se a flexibilidade de pensamento para que o aluno se mante nha aberto à crítica e
à experiência de auto-desenvolvimento.
A EXPERIÊNCIA OE ENSINO NA GRADUAÇÃO
Apôs lera Programa da disciplina e conversar com a professora entramos em en tendimento
de como seria minha participação em sala como "mestranda- professora~.
Inicialmente foi elaborado o Plano de Ensino para 8 horas-aula a partir do conteúdo de
uma das unidades do Programa da disciplina. Competiria á mestranda trabalhar a temática :
família, cultur a, crenças, valores e mitos para o que traçaram-se os objelivos: di sc utir sobre o s
c on c ei t os de famili a, c ultura, cren ças, va lor es e m i to s a pa rtir da exper iênc ia de cada
est u dant e; id e nt if ica r as es truturas, tip os e fun ções da famíli a; refl e tir so br e os ritu ais e
va lores f am i li ares da pr ó pria famili a.
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V/vendando uma abordagem ..
A dinâmica para essa temática foi desenvolvida a partir de material posto ã disposição
dos alunos para que construíssem seu conheci mento sobre o assunto e o apresentassem em painéis. Para a avaliação final da experiência a mestranda solicitou que os alunos lhe escrevessem cartas expondo seus sentimentos e percepções. Como resultado da atividade em sala de aula categorizamos as discussões em três temas:
- Unidade importante: a familia.
- Metodologia criativa e dinãmica. -A pr esença da mestranda na graduação
Unidade importante: a família
A família provedora de orientação , de amor. de educ ação parece dar lugar ã família
desaj ustada , cheia de desentendimentos, abandono, conflito s. levando se us membros muitas vezes a se sentirem excluidos. Diante de acontecimentos sociais como a violência doméstica , cada vez mais presente em nossos dia s, devem os refletir sobre o que está acontecendo com as familias.
Vivemos em uma sociedade capifalista, ego/sta, onde nAo se valorizam as relações
pessoais desinteressadas. O dinheiro acaba ditando normas na formaçtJo familiar e até mesmo
nas relações familiares. Na fala dos alunos percebemos que eles sentiram a importáncia de
renetir sobre esta unidade. considerando que: A nossa unidade da Família foi muito importante.
Aprofundou em alguns pontos como a importância da comunicação dent ro da fam ília. Tema importante sobre os valores, funções e es trutura familiar que enriqueceram e amadureceram as
nossas opini ões (n o. 24 , 30);
Provocar estas reflexões nos futuros profissionais enfermeiros é de fundamental
imp ortância , pois eles deverão t er a capacidade e a sensibilidade para cuidar da saúde da familia, família esta, vista como uma totalidade , inserida num contexto sócio-econômico-cultural.
Metodologia criativa e dinâmica
Os alunos ao vivenciarem esta metodologia ex pr essara m as seguintes opiniões:
Metodologia criativa e dinâmica. desenvolvendo nossa capacidade de expressao, fazendo com
que a turma interagisse. (n° 2, 3, 5, 9. 19. 22, 27); Metodologia muito boa, pois os alunos nao
fem a obrigaç~o de decorar e sim compreender e entender bem o que a professora quer nos
passar (n O 4. 11. 23); Metodologia dinâmica, expositiva, onde podemos parliciparcomo sujeitos
e nao como objetos (n O 6, 29. 13).
A presença da mestranda na graduação
Aprendemos a conviver uns com os outros, dialogar, trabalhar conjunlamente e
conjuntamente aprender a construir conhecimentos e sentir-se cidadaos. Podemos observar
isso pelas falas dos alunos: A presença da meslranda em sala de aula mostra a experiência da
mestranda e favorece o co nh ecimento do aluno de graduação e vice-versa. Sua co ntribuição f oi
indispensavel ( n° 17 , 18. 22 , 24); Quando present e às aulas de Antropologia Filosófica você
acrescentou informações , expôs opiniões e incentivou nossa participação. Numa disciplina que trata da vida e da compreensão do homem em geral , s ua participação foi significativa (nO 28).
Essa experiencia de uma mestranda ministrar aulas para alunos da graduaçtío utilizando uma
abordagem pedagógica diferente da tradicional, fortaleceu o conhecimento em várias direç6es:
cientifico, metodológico, cultural e de relações inter-pessoais.
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_Vivenclando uma abordagem ___
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Aprovado em maio de 2000
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