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Guias e Dicas
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Trabalho de Sociologia, Resumos de Sociologia

Trabalho de sociologia dos alunos de psicologia

Tipologia: Resumos

2023

Compartilhado em 05/07/2024

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tamara-rassi 🇧🇷

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CENTRO UNIVERSITÁRIO GERALDO DI BIASE
FUNDAÇÃO EDUCACIONAL ROSEMAR PIMENTEL
CURSO DE PSICOLOGIA
O QUE É FAMÍLIA PARA A ANTROPOLOGIA?
Brenda Da Silva Marques De Souza
Gabriel Da Rocha Coutinho
Gabriela De Souza Carvalho
Ianca Jordão Abbott Gil
Karla Araújo Santos Nascimento
Maria Eduarda De Paula Araújo
Paula Alzira Barros Dos Santos
Tâmara Lorrayne De Souza Rassi
Volta Redonda, 2024
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CENTRO UNIVERSITÁRIO GERALDO DI BIASE

FUNDAÇÃO EDUCACIONAL ROSEMAR PIMENTEL

CURSO DE PSICOLOGIA

O QUE É FAMÍLIA PARA A ANTROPOLOGIA?

Brenda Da Silva Marques De Souza

Gabriel Da Rocha Coutinho

Gabriela De Souza Carvalho

Ianca Jordão Abbott Gil

Karla Araújo Santos Nascimento

Maria Eduarda De Paula Araújo

Paula Alzira Barros Dos Santos

Tâmara Lorrayne De Souza Rassi

Volta Redonda, 2024

Brenda Da Silva Marques De Souza

Gabriel Da Rocha Coutinho

Gabriela De Souza Carvalho

Ianca Jordão Abbott Gil

Karla Araújo Santos Nascimento

Maria Eduarda De Paula Araújo

Paula Alzira Barros Dos Santos

Tâmara Lorrayne De Souza Rassi

O QUE É FAMÍLIA PARA A ANTROPOLOGIA?

Trabalho do 2º período de Psicologia da Universidade Geraldo di Biase apresentado para a disciplina de Fundamentos Socioantropológicos como avaliação para a nota

Professor: Wagner Nery Copola Volta Redonda, 2024

1. Introdução Família, embora não sendo um conceito unívoco, remete à ideia de um grupo de parentes co-residentes, ou seja, um grupo doméstico, cujo parentesco pode advir de consanguinidade, aliança ou adoção. Família é a instituição social fundamental para a socialização primária. A família desempenha um papel crucial na transmissão de valores, normas e linguagem, preparando o indivíduo para viver em sociedade. 2. Família como objeto de estudo A família, uma instituição considerada uma das fundamentais e importantes para a evolução do ser humano, é caracterizada como a primeira base social que promoverá o desenvolvimento individual das pessoas. ‘’Ela é, talvez, a primeira instituição com a qual o indivíduo tem contato em sua vida e que serve de base para todas as outras’’ (LASCH, 1991). As famílias constituem como atores fundamentais no provimento de serviços de proteção social aos indivíduos frente aos riscos e vulnerabilidades em que estão expostos; é um espaço permeado de conflitos, de socialização dos seus membros; é fonte de referências morais, de vínculos afetivos e sociais; de identidade grupal, bem como de mediação das relações dos seus membros com outras instituições sociais, com a comunidade e com o Estado (CAPUTI, 2011). Essa instituição proporcionará o primeiro contato com o meio social, também chamado de ‘’socialização primária’’ de acordo com Castel (1998). É a primeira fonte de socialização do indivíduo, visto que ela ensina os padrões e as normas de uma determinada cultura. Ela também fornece um manual prático dos comportamentos e pensamentos permitidos ou não ao indivíduo. Os papéis sociais são desde cedo distintamente assimilados pela criança. A percepção do que é ser pai, ser mãe, ser filho e/ou irmão vai se formando e determinando os modos de estar do infante ante ao mundo ao longo de sua infância (STEWART; GLYNN, 1978). Desta forma, a família representa uma instituição de extrema importância para a construção do caráter do indivíduo. Ela dá legitimidade às normas e papéis sociais que a criança internaliza em seu crescimento.

3. Termos Antropológicos Para o Sistema Familiar Existem diversos modelos de família em diferentes culturas, desde as patriarcais e matriarcais até as famílias nucleares e extensas. Cada uma dessas estruturas tem suas próprias dinâmicas e influências na formação dos indivíduos. Independentemente do formato, a família continua sendo um pilar essencial para o desenvolvimento humano. Segundo (DIAS, 2009) a família é uma unidade social básica e universal. Formada por aglomerados de pessoas com relações sanguíneas, de aliança, de descendência, de adoção entre outras. Nesta lógica, a família ocidental estereotipada é formada por marido, esposa e filhos. Em outras sociedades, a natureza da aliança pode ser diferente, como o autor enfatiza, variando desde relações monogâmicas ou poligâmicas. Esta, se divide em poliandria e poliginia. Além disso, há tipos de junções nomeadas como endogamia e exogamia, que diferem como se escolhe o parceiro. Se dentro do mesmo grupo, cultura ou família - Endogamia. Se fora do grupo de origem ou cultura - Exogamia (DIAS, 2009). Seguindo a mesma linha, têm-se os tipos de famílias nomeadas segundo as características de suas relações. São elas: consanguínea ou ampla e conjugal ou nuclear. Uma unidade consanguínea é composta por pessoas ligadas por laços de parentesco, formando uma linhagem comum. O marido, seus pais, irmãos, avós, tias, tios e primos formam uma unidade familiar consanguínea. Uma unidade familiar conjugal é aquela em que seus membros geralmente vivem juntos; em uma unidade consanguínea, seus membros podem ou não ocupar a mesma casa. ¹ Por fim, é necessário caracterizar as funções da instituição familiar. A família é fundamental para garantir que os filhos e os demais membros estejam protegidos, se desenvolvam plenamente e sobrevivam, independentemente da configuração familiar ou da maneira como ela está se formando. É na família que se encontra o apoio emocional e material essenciais para o desenvolvimento e o bem-estar dos membros. Além disso, desempenha um papel crucial na transmissão tanto da educação formal quanto da informal, onde são absorvidos os valores éticos e humanitários e se fortalecem os laços de solidariedade. Também é dentro dela que se perpetuam as tradições entre as gerações e se preservam os valores culturais (Ferrari e Kaloustian, 1998). ¹ DIAS, Reinaldo. 2009. Introdução à Sociologia, p. 252-253.

5. Outras Considerações Do ponto de vista estritamente biológico, a família é tradicionalmente composta por pai, mãe e filhos. No entanto, percebemos que nem todas as famílias se encaixam nesse modelo. Existem famílias que adotam crianças, famílias homoafetivas, avós que criam seus netos, filhos de mães-solo ou de casais separados muitas vezes vivem sem contato com um dos pais biológicos. Esses exemplos demonstram que definir família apenas sob uma perspectiva biológica é inadequado para compreender sua complexidade social. O termo “família”, originário do Latim “famulus” (criado, servo), inicialmente referia-se ao conjunto de servidores de um senhor e mais tarde passou a ser usado para descrever o grupo de pessoas que vivem sob o mesmo teto, unidas por laços de parentesco e sujeitas à autoridade de um líder comum (Bruschini C. Ridenti, 1971). Aristóteles concebia a família como a comunidade que cuida das necessidades básicas e contínuas do lar. Cícero expressou a ideia de que a família é o princípio da cidade e a origem ou semente do Estado. 6. Referências DIAS, R. Introdução à Sociologia. [S.l.]: Pearson Universidades, 2009. MALINOWSKI, B. K. Introdução: Objecto, método e alcance desta investigação. In: MALINOWSKI, B. K. (Ed.). Os argonautas do Pacifico Ocidental. [S.l.: s.n.], 1976. cap. introdução, p. 17 – 38. SARTI, C. A. Contribuições da antropologia para o estudo da família. Psicologia USP, São Paulo, v. 3, n. 1 - 2, 1992. ISSN 1678-5177. Acesso em: 09.2023. CAPUTI, L. Família contemporânea: Uma instituição Social de Difícil Definição., UNESP- Franca, SP , 2011. RAMOS, D. M.NASCIMENTO, V. G., A Família como Instituição Moderna, Fractal: Revista de Psicologia v.20 - n. 2, p. 461-472, Jul/Dez. 2008.