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Guias e Dicas
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Sobrevivendo no inferno: a escrita da história na eco-crise global, por Leonardo Marques, Resumos de História

Resumo do ensaio de Leonardo Marques publicado na Revista Brasileira de História.

Tipologia: Resumos

2025

À venda por 28/06/2025

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“Sobrevivendo no Inferno: a escrita da história na eco-crise
global”, por Leonardo Marques
- Leslie White: “a história da civilização é a história do controle sobre as
forças da natureza por meios culturais; A única função da cultura é
obter e controlar a energia de modo a colocá-la a serviço do homem”.
- A perspectiva de White é herdeira do mundo criado pela Revolução
Industrial
Combustíveis fósseis davam impressão errônea de crescimento
infinito
- Consenso científico atual
Estamos vivenciando um colapso ambiental em escala planetária
- “Raça e História”
1952
Antropólogo francês Claude-Lévi-Strauss
o Crítica à noção de progresso vigente e do provincialismo
de perspectiva pan-europeu que se pretendia universal
- Problema atual:
Falta de compreensão que não se pode discutir a questão
ambiental por si
o Ainda reproduz as características do universalismo europeu
subjugado ao paradigma modernizado
- questionamentos do modo de escrever história
- Motor principal da crise ecológica contemporânea
Capitalismo
o regido pela lógica da acumulação sem fim
- Braudel
modelo de três andares para compreender o desenvolvimento
do capitalismo na era moderna
o base: vida material/civilização material tem uma estrutura
antiga e cotidiana
próxima de cultivos
construções
uso de energia
o 1º andar: economia de mercado
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“Sobrevivendo no Inferno: a escrita da história na eco-crise

global”, por Leonardo Marques

  • Leslie White: “a história da civilização é a história do controle sobre as forças da natureza por meios culturais; A única função da cultura é obter e controlar a energia de modo a colocá-la a serviço do homem”.
  • A perspectiva de White é herdeira do mundo criado pela Revolução Industrial
    • Combustíveis fósseis davam impressão errônea de crescimento infinito
  • Consenso científico atual
    • Estamos vivenciando um colapso ambiental em escala planetária
  • “Raça e História”
    • 1952
    • Antropólogo francês Claude-Lévi-Strauss o Crítica à noção de progresso vigente e do provincialismo de perspectiva pan-europeu que se pretendia universal
  • Problema atual:
    • Falta de compreensão que não se pode discutir a questão ambiental por si só o Ainda reproduz as características do universalismo europeu subjugado ao paradigma modernizado
  • Há questionamentos do modo de escrever história
  • Motor principal da crise ecológica contemporânea
    • Capitalismo o regido pela lógica da acumulação sem fim
  • Braudel
    • modelo de três andares para compreender o desenvolvimento do capitalismo na era moderna o base: vida material/civilização material tem uma estrutura antiga e cotidiana ▪ próxima de cultivos ▪ construções ▪ uso de energia o 1 º andar: economia de mercado

▪ Mercado de produção e troca ligadas às atividades rurais ▪ Lojas ▪ Oficinas ▪ Estabelecimento de

  • Bolsas
  • Banco
  • Feiras
  • Mercados o Topo: capitalismo ▪ Conjunto de práticas conduzidas por grandes negociantes que
  • Criam monopólios
  • Manipulam mercado
  • Aproveitam diferentes oportunidades com vistas à acumulação de capitais
  • Braudel destruiu a flexibilidade do sistema
  • Pode adotar a forma indireta, mas não é sua identidade absoluta
  • Surgimento do capitalismo: Baixa Idade Média
  • Prática dos centros financeiros: implicações em terras distantes o Amsterdã: capital financeira por causa da mineração na América Espanhola ▪ Consequência: extrema devastação e extra-humana (Peru, México) o Londres: extração de prata na América Espanhola, ouro em MG, GO, MT
  • Transformação do pais + apropriação da natureza o Aspecto inerente ao capitalismo
  • Antropoceno
  • Desde 16 de julho de 1945 o 1ª experiência de bomba nuclear nos EUA
  • Sociedade mais mercantilista do planeta na era moderna o Dependente do extermínio do povo originário da terra
  • Trabalho de ecologia histórica da América Antiga
  • Indígenas manejaram intensamente a floresta ao longo do tempo sem causar sua degradação
  • Parte significativa das perspectivas do debate sobre ambientalismo