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Resumo para a prova N2 - Antropologia, Resumos de Antropologia

Resumo para a prova N2 - Antropologia

Tipologia: Resumos

2019

À venda por 19/03/2025

karen-okada
karen-okada 🇧🇷

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Antropologia – N1
TEORIAS DETERMINISTAS
a) Determinismo Geográfico
- O meio natural determinava o desenvolvimento civilizacional
- O meio em volta do indivíduo determinará como essas populações se organizarão
- Preconceito
- Não está necessariamente relacionada à política
- Clima não determina nada, ele pode influenciar (ex: ideia de que o nordestino é burro, lerdo, preguiçoso)
- Seus teóricos afirmavam que o meio natural (clima, relevo e etc) determinava o desenvolvimento
civilizacional.
b) Determinismo Racial
- várias raças
- condenavam a miscigenação entre as raças (povos de raças inferiores não apresentam as mesmas
condições intelectuais e morais pra se desenvolver)
- Seus teóricos pregavam a existência de várias origens biológicas para a humanidade (hipótese
poligenista) e, portanto, de várias raças (= espécies). Condenavam a miscigenação entre raças
(mestiçagem). Acreditavam na degeneração do mestiço.
POLIGENISMO
- Teoria na qual se afirma que a origem dos seres humanos é resultante de múltiplos seres de espécies
diferentes (várias origens biológicas)
- Os princípios do poligenismo são contrárias as demais religiões. Devido esse fator, suas ideias são
reprovadas pelos cristãos, pois eles acreditam que a humanidade é descendente de Adão e Eva
- Raças eram espécies biologicamente diferentes
- Miscigenação levaria a perda de qualidades das raças
- Diferenças físicas correspondiam à habilidade, moralidade e cor de raça
- O indivíduo era resultado final das características de eu grupo racial não possuindo livre árbitro (sua cor
define quem vc é)
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Antropologia – N

 TEORIAS DETERMINISTAS

a) Determinismo Geográfico

  • O meio natural determinava o desenvolvimento civilizacional
  • O meio em volta do indivíduo determinará como essas populações se organizarão
  • Preconceito
  • Não está necessariamente relacionada à política
  • Clima não determina nada, ele pode influenciar (ex: ideia de que o nordestino é burro, lerdo, preguiçoso)
  • Seus teóricos afirmavam que o meio natural (clima, relevo e etc) determinava o desenvolvimento civilizacional.

b) Determinismo Racial

  • várias raças
  • condenavam a miscigenação entre as raças (povos de raças inferiores não apresentam as mesmas condições intelectuais e morais pra se desenvolver)
  • Seus teóricos pregavam a existência de várias origens biológicas para a humanidade (hipótese poligenista) e, portanto, de várias raças (= espécies). Condenavam a miscigenação entre raças (mestiçagem). Acreditavam na degeneração do mestiço.  POLIGENISMO
  • Teoria na qual se afirma que a origem dos seres humanos é resultante de múltiplos seres de espécies diferentes (várias origens biológicas)
  • Os princípios do poligenismo são contrárias as demais religiões. Devido esse fator, suas ideias são reprovadas pelos cristãos, pois eles acreditam que a humanidade é descendente de Adão e Eva
  • Raças eram espécies biologicamente diferentes
  • Miscigenação levaria a perda de qualidades das raças
  • Diferenças físicas correspondiam à habilidade, moralidade e cor de raça
  • O indivíduo era resultado final das características de eu grupo racial não possuindo livre árbitro (sua cor define quem vc é)
  • ideia de que a humanidade teve várias origens biológicas e estava separada em raças com capacidades civilizacionais, habilidades intelectuais e tendências morais distintas, sendo que estas e outras diferenças nunca desapareceriam por serem inatas.
  • as raças eram espécies biológicas diferentes e existiria uma ordem natural que as hierarquizava em superiores e inferiores.
  • Segundo os poligenistas, a miscigenação levaria à perda das qualidades das raças formadoras e, consequentemente, à degeneração física, moral, intelectual e civilizacional. - diferenças físicas externas corresponderiam a habilidades, tendências morais, propensões civilizacionais e formas de comportamento distintas. Assim, cada raça teria características morais, intelectuais e civilizacionais próprias, que se expressariam na cor da pele, no tipo do cabelo e no formato dos olhos e da cabeça.
  • o indivíduo era o resultado final das características de seu grupo racial, não possuindo livre-arbítrio (capacidade autônoma para fazer escolhas e tomar decisões).  DETERMINISMO RACIAL NO BRASIL
  • repercutiu rapidamente a ideia de que o país estava destinado ao atraso civilizacional por causa do clima e da mestiçagem
  • houve grande influência da Eugenia (ciência da “boa geração”) nosso país foi o primeiro da América Latina a institucionalizá-la; em 1917 surgiu a Sociedade Brasileira de Eugenia (SBE)
  • em 1921, o médico carioca Renato Kehl propôs uma lei de esterilização para os mestiços
  • apareceram várias propostas de leis de restrição à entrada de estrangeiros no país (orientais e africanos, principalmente).

c) Determinismo Histórico

  • mentalidade de que a história tem leis, tem movimento, uma direção
  • Tudo que vai pra frente é melhor
  • Tudo que está indo pra trás é pior
  • Influência marxista
  • Interesse pelas origens das instituições sociais
  • Teoria do progresso linear
  • Não existe lei histórica  MONOGENISMO
  • É a teoria de que todas as etnias humanas são provenientes de um ancestral comum, defende que a humanidade constitui uma única espécie, descendente de um ancestral comum.

 Funcionalismo

  • equilíbrio interno da sociedade tudo que é visto fora do sistema é uma anomalia, tinham dificuldade em explicar os problemas sociais
  • prioriza o presente, não olha pro futuro

 Eugenia

  • originou o Darwinismo Social
  • Aperfeiçoar a raça humana
  • O nazismo é um tipo de eugenia, pois Hitler visava criar o homem perfeito, matando judeus, negros e ciganos (ideia de acabar com o homem imperfeito)
  • ao fazer uma cirurgia plástica vc destrói partes do seu corpo, visando uma beleza ideal

 Gilberto Freyre

  • não era racista, mas era conservador
  • tese “equilíbrio de contrários”: relações racionais harmoniosos
  • expôs a igreja e teve seus livros queimados
  • sustentou que em pleno século XIX já tinha ocorrido uma ascensão social e econômica de negros e mestiços no Brasil, já que filhos ilegítimos (e, em casos mais raros, legítimos) de fazendeiros brancos com negras ou mulatas receberam herança do pai e enriqueceram.

 Oracy Nogueira (Sociólogo)

  • elaborou, nos anos 1950, dois conceitos para analisar as diferenças entre o modelo de relações raciais que se desenvolveu no Brasil e o que se desenvolveu nos contextos de colonização inglesa (EUA e África do Sul, por exemplo).
  • Denominou de preconceito de origem aquele que leva em conta o sangue (os antepassados) de uma pessoa.
  • “one drop rule”: “uma gota de sangue africano” seria suficiente para classificar um indivíduo como sendo negro. Nos EUA não houve categorias intermediárias como a de mulato - ou se era branco ou se era negro - e existiu, também, um sistema jurídico segregacionista (a segregação espacial era legalizada, por exemplo).
  • denominou de preconceito de marca o tipo de racismo encontrado no Brasil: um preconceito velado, indefinido, que não está regulamentado por um sistema jurídico, não produz segregação espacial e depende da situação social, econômica e cultural do discriminado e do discriminador.
  • Uma mesma pessoa pode ser discriminada em um momento de sua vida e não o ser (ou ser menos) depois de ascender socialmente. Aqui, as pessoas “embranquecem” ou “empretecem” conforme sua situação econômica. Isto pode ser chamado de “raça social”.

 Getúlio Vargas

  • democracia racial
  • símbolo de identidade e características sociais
  • Urbanização, modernização (inspirado nos EUA) e industrialização
  • Concretizar as culturas no Brasil
  • Vargas promoveu uma visão estatal oficial que transformou essas manifestações em símbolos de identidade nacional
  • Olga Benário

 A dialética do corpo no imaginário popular

Seu Zé Rodrigues é um idoso que tem um tumor na perna e ao descobrir que teria que amputá-la, além de se recusar a passar por esse procedimento por motivos religiosos, o personagem não compreendeu o porquê de ter que amputar sua perna.

 A vida sexual dos selvagens do Noroeste da Melanésia

  • numa família trobiandesa, a mulher que transmite os privilégios da família e o homem exerce -Princípio fundamental da concepção de parentesco entre mãe e filho (pai não tem muito contato com o filho)
  • distinção social é compartilhada por homens e mulheres
  • À medida que a criança vai crescendo, o irmão de sua mãe (tio da criança) adquire sobre a ele (a criança) uma autoridade cada vez maior e a autoridade que o pai deveria ter, se apaga aos poucos.
  • Malinowski realizou sua pesquisa de campo junto ao povo trobriandês de 1914 a 1918, durante a Primeira Guerra Mundial. A cultura trobriandesa era ágrafa, ou seja, não possuía escrita: suas tradições eram transmitidas oralmente.
  • através do método da observação participante, estudou vários aspectos desta cultura, entre eles a lei tribal, ou seja, o direito costumeiro trobriandês.
  • A cultura trobriandesa era ágrafa, ou seja, não possuía escrita: suas tradições eram transmitidas oralmente.