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Resumo de Psicologia Fenomenológica Existencial Husserl, Resumos de Psicologia

Esse é um resumo breve sobre a Fenomenologia, como surgiu, o autor Husserl e a psicoterapia para essa abordagem

Tipologia: Resumos

2023

À venda por 01/10/2023

thais-mendes-92
thais-mendes-92 🇧🇷

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A fenomenologia se distancia das
construções idealistas e positivistas,
busca, sobretudo um retorno à
objetividade, opondo-se, assim ao
idealismo. Se distancia também do
positivismo, na medida em que se
distancia das ciências da natureza e
se inclina em direção à busca do ser
essencial das coisas, ao
conhecimento das essências,
importante ressaltar que distanciar
não significa necessariamente negar .
FENOMENOLOGIA
(É UM MÉTODO, UMA POSTURA)
OBJETIVO PRINCIPAL
CORRENTES PREDOMINANTES NA EPOCA
É uma corrente filosófica focada na existência do homem
diante do mundo, inserindo suas relações e
compreendendo a partir de suas experiências, da
compreensão, sentindo e significado que o sujeito atribui
a sua própria existência diante dos acontecimentos da
vida.vários existencialismos e seu principal articulador
é o filosofo Jean- Paul Sartre. O existencialismo é
meramente explicativo, uma teoria por si que discute
os questionamentos atuais. É a base teórica da
fenomenologia.
EXISTENCIALIMO
IDEALISMO
(Hegel 1770-1831/Platão/Kant): Predomínio da ideia, das
construções a priori e puramente mentais. Significava que o
aspecto racional do ser humano era o destaque: o que é racional
é real.O idealismo é a corrente teórica que coloca nas ideias a
centralidade para qualquer entendimento da realidade.
POSITIVISMO
(Augusto Comte 1798-1857): Ênfase ao método exato, época em que a
ciência era guia fundamental na compreensão da realidade e da vida
humana.Tudo aquilo que pode ser investigado pela ciência, que se
apresenta como verdadeira fonte do conhecimento, através dos
métodos científicos
Ela é a busca pela compreensão daquilo
que aparece como fenômeno a
consciência. Deixa-se de lado os
acessórios e construções a priori e
debruça-se no conteúdo essencial dos
dados. Ela é uma visão de mundo não
uma explicação da realidade. Busca da
essência do ser enquanto se manifesta
sendo então, descritiva.
Na prática clínica não importa se é real
ou não o fato que está sendo narrado,
só importa o sentido e o significado.
O OBJETIVO FUNDAMENTAL DA
FENOMENOLOGIA É CAPTAR O SENTIDO
DE COMO O OBJETO SE MANIFESTA
PARA O SER HUMANO
HUMANISMO
Surgiu no Renascimento com a tentativa de compreender o
valor do homem em seu mundo. Durante toda a Idade
Média, manifesta-se um humanismo de natureza cristã, para
o qual o valor do homem é dado na semelhança com Deus.
O conhecimento era humano, criação do homem, ele teria o
poder de conhecer tudo, inclusive sua própria consciência.
O humanismo de qualquer forma, buscou a compreensão do
homem em sua totalidade, é tudo aquilo que se volta para o
humano, que é relativo ao homem, o homem através de sua
história gera sua própria natureza: experiencias consciente,
liberdade, motivação, emoção, angústia, sensação) .
DECLARAÇÃO DOS DIREITOS HUMANOS .Ele é o braço para
Fenomenologia.
ESSÊNCIA
Platão e os gregos responderam que era aquilo que
se mantinha sempre idêntico, constante,
permanente. Aquelas características que se alteram
foram consideradas menos importantes. A essência
é atemporal, não perece e essa ideia vigorou por
quase todo pensamento filosófico.
AQUI ELA PRECEDE A EXISTÊNCIA EXISTÊNCIA PRECEDE A ESSÊNCIA
No século 19 aparece dois críticos considerados
percussores do existencialismo moderno Nietzsche e
Soeren Kierkegaard que elaborou seu pensamento
filosófico numa referência de oposição direta a
filosofia idealista e seus representantes. Segundo ele
o indivíduo não pode ser explicado a partir de
nenhuma essência universal.
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Baixe Resumo de Psicologia Fenomenológica Existencial Husserl e outras Resumos em PDF para Psicologia, somente na Docsity!

A fenomenologia se distancia das

construções idealistas e positivistas,

busca, sobretudo um retorno à

objetividade, opondo-se, assim ao

idealismo. Se distancia também do

positivismo, na medida em que se

distancia das ciências da natureza e

se inclina em direção à busca do ser

essencial das coisas, ao

conhecimento das essências,

importante ressaltar que distanciar

não significa necessariamente negar.

(É UM MÉTODO, UMA POSTURA)

OBJETIVO PRINCIPAL

CORRENTES PREDOMINANTES NA EPOCA

É uma corrente filosófica focada na existência do homem diante do mundo, inserindo suas relações e compreendendo a partir de suas experiências, da compreensão, sentindo e significado que o sujeito atribui a sua própria existência diante dos acontecimentos da vida. Há vários existencialismos e seu principal articulador é o filosofo Jean- Paul Sartre. O existencialismo é meramente explicativo, uma teoria por si só que discute os questionamentos atuais. É a base teórica da fenomenologia.

EXISTENCIALIMO

IDEALISMO (Hegel 1770-1831/Platão/Kant): Predomínio da ideia, das construções a priori e puramente mentais. Significava que o aspecto racional do ser humano era o destaque: o que é racional é real.O idealismo é a corrente teórica que coloca nas ideias a centralidade para qualquer entendimento da realidade. POSITIVISMO (Augusto Comte 1798-1857): Ênfase ao método exato, época em que a ciência era guia fundamental na compreensão da realidade e da vida humana.Tudo aquilo que pode ser investigado pela ciência, que se apresenta como verdadeira fonte do conhecimento, através dos métodos científicos

Ela é a busca pela compreensão daquilo

que aparece como fenômeno a

consciência. Deixa-se de lado os

acessórios e construções a priori e

debruça-se no conteúdo essencial dos

dados. Ela é uma visão de mundo não

uma explicação da realidade. Busca da

essência do ser enquanto se manifesta

sendo então, descritiva.

Na prática clínica não importa se é real

ou não o fato que está sendo narrado,

só importa o sentido e o significado.

O OBJETIVO FUNDAMENTAL DA

FENOMENOLOGIA É CAPTAR O SENTIDO

DE COMO O OBJETO SE MANIFESTA

PARA O SER HUMANO

HUMANISMO

Surgiu no Renascimento com a tentativa de compreender o valor do homem em seu mundo. Durante toda a Idade Média, manifesta-se um humanismo de natureza cristã, para o qual o valor do homem é dado na semelhança com Deus. O conhecimento era humano, criação do homem, ele teria o poder de conhecer tudo, inclusive sua própria consciência. O humanismo de qualquer forma, buscou a compreensão do homem em sua totalidade, é tudo aquilo que se volta para o humano, que é relativo ao homem, o homem através de sua história gera sua própria natureza: experiencias consciente, liberdade, motivação, emoção, angústia, sensação). DECLARAÇÃO DOS DIREITOS HUMANOS .Ele é o braço para Fenomenologia.

ESSÊNCIA

Platão e os gregos responderam que era aquilo que se mantinha sempre idêntico, constante, permanente. Aquelas características que se alteram foram consideradas menos importantes. A essência é atemporal, não perece e essa ideia vigorou por quase todo pensamento filosófico.

AQUI ELA PRECEDE A EXISTÊNCIA EXISTÊNCIA PRECEDE A ESSÊNCIA

No século 19 aparece dois críticos considerados percussores do existencialismo moderno Nietzsche e Soeren Kierkegaard que elaborou seu pensamento filosófico numa referência de oposição direta a filosofia idealista e seus representantes. Segundo ele o indivíduo não pode ser explicado a partir de nenhuma essência universal.

ESCOLHA

LIBERDADE

ESPECTATIVA

(É UM MÉTODO, UMA POSTURA)

ANGÚSTIA

POSTURA

MÉTODO FENOMENOLÓGICO

O homem angustia-se diante da responsabilidade de escolher. A liberdade traz ao sujeito uma angustia existencial. Pode-se dizer que toda angústia é, em última instancia, angústia da morte. Somos seres para morte e isso influencia nossas escolhas. MORTE O homem está condenado a ser livre. Primeiro é preciso ser humano, existir, para depois haver pensamento sobre isso e atribuição do sentido. A partir do momento em que o sujeito existe a criação de sua essência se continuará a partir de tudo que você fizer na vida e as respostas que ela lhe dará. O homem está condenado a ser livre e toda sua existência decorre desta condição. A liberdade reside no ato da escolha. Nós sempre escolhemos. Não escolher nada já é uma escolha.

RESPONSABILIDADE

Diante da humanidade, ao escolher algo, o homem cria um modelo de homem que outros podem seguir

EXIGÊNCIA

ANTES DA EXISTENCIA VEM A EXPECTATIVA,

não se tem sentido pessoal e experiencia antes da expectativa – se eu espero eu tenho a falta de algo que eu esperava e não aconteceu) não desaparece no encontro com o objeto que lhe corresponde; pelo contrário, se exalta (se é bom, eu quero sempre mais e mais) - se não der sentido vai buscar isso eternamente – ou pode gerar apatia ‘’era só isso? Nem tem tanta graça assim’’

EPOCHÉ OU REDUÇÃO FENOMENOLOGICA

mudança de atitude da natureza para fenomenológica, suspensão de juízo de valor e concepções previas. Livre da teoria explicativa. Colocar entre parênteses considerações obvias pré- concebidas.Descrição da experiencia tal como se apresenta.

INTENCIONALIDADE

Refere-se à estrutura pela qual a consciência está sempre "voltada para" ou "sobre algo". Toda experiência consciente é experiência de algo, e a fenomenologia se concentra na análise dessa relação entre a consciência e o objeto. Toda consciência é sempre uma consciência de algo e o objeto é sempre um objeto para uma consciência.

PROCESSO TERAPÊUTICO

Situação de desconforto, sentimentos desagradáveis, confusão, sofrimento. Crise em pelo menos um aspecto da vida. O paciente tem pleno conhecimento da situação e o que lhe causa ou não tem a menor noção de si, seus sentimentos e impasses, onde ele só consegue reconhecer o sintoma (insônia, ansiedade, doer física, tristeza.) Mas também pode não ser nenhuma das hipóteses acima e sim a percepção de que alguém esteja dificultando sua vida: um marido traidor, uma esposa ciumenta, um pai autoritário, chefe que persegue. Na terapia é importante notar o sentido da expressão: descreve as situações e expectativas com clareza ou não? Descreve com facilidade apenas a expectativa alheia? Fala livre a pessoa é quem vai descrever espontaneamente aquilo que ele experencia a partir da sua perspectiva e não há do psicoterapeuta ou tema de interesse. Investigar fenômenos, tudo aquilo que aparece a luz da consciência. Foco na experiencia vivida e seus significados: descrição rigorosa e rica preocupações com questões existenciais (temporalidade, espacialidade, corporalidade, relações interpessoais), reconhecimento da interconexão entre corpo e mundo. Relação terapêutica acolhedora (de não suposto saber). A pessoa tá compartilhando seu bem mais precioso: sua intimidade. Incentivo a atitude de questionamento reflexivo diante da sua experiencia A ampliação da consciência permite a apreensão de novos sentidos e de novos posicionamentos no mundo. Não se trata de uma técnica pontual, mas de uma forma de ser e de se relacionar do psicoterapeuta. Não se trata de uma anamnese ou roteiro a ser seguido, mas sim de reflexões para auxiliar a percepção do profissional.

ERROS COMUNS

Ânsia por competência e efetividade, o que leva o profissional comovido pela dor do outro, a fazer intervenções no sentido de mudar, de salvar o paciente daquele estado, de corrigir comportamentos para reduzir o sofrimento.

HIPÓTESES X OPNIÕES

(É UM MÉTODO, UMA POSTURA)

A única coisa que o psicoterapeuta pode oferecer ao cliente é a tentativa de ajudá-lo a compreender a si mesmo de modo um pouco mais funcional, usando várias formas para descrever o que ele está experenciando e auxiliando ao estabelecer conexões entre aspectos presentes. Essa ampliação da consciência é suficiente para aumentar suas perspectivas para novos aspectos já conhecidos ou novas possibilidades. Convidar o paciente a ampliar sua consciência quanto a sua liberdade, responsabilidade, ação e aceitação de riscos, mediante o processo de fala e escuta é o principal objetivo da fala do profissional clínico de psicologia sob o olhar fenomenológico. A psicoterapia, orientada pela fenomenologia- existencial, pode ser bem sintetizada como algo cuja função é mediar o sujeito na construção d ferramentas que lhe possibilitem alterar a situação de impasse em que se encontra. Propiciar para que o sujeito possa conjecturar, o mesmo inventar, as próprias soluções para sua situação para que ele possa assumir livremente sua existência. Dentro desta ótica, não visa curar uma suposta patologia ou mesmo perturbação mental, e sim segue na direção de propiciar o desenvolvimento e o crescimento (natural e espontâneo) do indivíduo, a fim de tornar autêntica a existência do indivíduo. Portanto, a fenomenologia é uma vertente que procura devolver a consciência da liberdade responsável ao homem, para ele então reconquistar sua dignidade, independentemente de seu contexto debilidade ou situação.

Não se pode adotar os achismos, suas opiniões e sim A PSICOTERAPIA

formular hipóteses para aquilo que está sendo exposto

INTERVENÇÃO

A intervenção não é conhecimento geral do tipo ‘’isso faz mal’’ ‘’pode dar câncer’’ pois isso são conhecimentos do senso comum, a pessoa já sabe. A não ser que a pessoa não saiba, nesse caso chamamos de intervenção informativa. Além disso não pode ser carregada de moralismo do tipo ‘’isso é certo ou errado’’ Fomentar junto às pessoas um olhar de retorno às experiências em suas manifestações originárias e singulares. Muitas vezes o paciente só está em dúvida e quer sua afirmação. O terapeuta é aquele quem vai dar à luz para que o próprio paciente decida, ouvindo de forma horizontal, ele deve suspender qualquer antecipação de juízo, diagnóstico prévio ou tentativa de definir o outro como um ser doente e não como um ser livre, capaz de, no exercício contínuo da percepção de si mesmo, na relação com o mundo e com o outro, decidir quais os caminhos que deve tomar em suas escolhas existenciais. Porém, é preciso sim ter conhecimento dos diagnósticos. Atitude em relação ao diagnóstico: Ele é sim utilizado, com o fim de padronização de esquematização e de comunicação, mas não o utiliza para nortear o direcionamento da terapia; atenta-se principalmente à relação que o cliente estabelece com este diagnóstico. Quando estabelecido um diagnóstico, este não toma o lugar central do processo, lugar que é do próprio sujeito.

RELEMBRANDO ...RELEMBRANDO ...

é importante que fique evidente que a psicologia fenomenológica partirá de pressupostos totalmente diferentes daqueles colocados pela psicologia fisiológica e comportamental, por exemplo. entendemos a palavra “fenômeno” significando “aquilo que se mostra”, e não simplesmente aquilo que “aparece ou parece”. Em segundo, entende-se a palavra “ logia ” como pensamento ou capacidade para refletir. Assim, a palavra fenomenologia pode ser entendida “como reflexão sobre um fenômeno ou sobre aquilo que se mostra”. o fenômeno é consciência enquanto fluxo temporal de vivências, ou seja, se mostra de forma intencional enquanto estrutura, ou seja, é consciência de algo. A fenomenologia critica a ciência moderna por simplificar a realidade num método de verificação e ignorar o mundo da vida das pessoas. Com base nesses pressupostos, a consciência acaba sendo a base para compreender o homem, e vamos entendê-la como algo que se desdobra sobre si mesma. Assim, a consciência está tendencionada para algo no mundo, ou seja, a consciência é intencional: a principal característica da consciência será sua intencionalidade. Assim, estaremos sempre voltados à atividade da consciência, e os fatos físicos se diferem dos fatos psicológicos, estes chamados de fenômenos. Conhecimento (somente) não muda comportamento! Moralismo, muito menos! E ainda, de ambos, o paciente já está cheio!