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são conceitos e explicações de alguns autores
Tipologia: Resumos
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Não perca as partes importantes!
DEPENDEM OS DEMAIS ENTES (COISAS) PARA APARECER, OS OBJETOS (ENTES) DO CONHECIMENTO SÃO DISTINTOS DO SER HUMANO, PORÉM DEPENDEM DELE PARA SER – AQUILO QUE CONHECEMOS SOMENTE SE FAZ PRESENTE EM FUNÇÃO DO MODO DE SER – DESCOBRIDOR, REVELADOR, COMPREENSIVO – DO HOMEM
Propôs a elaborar uma ontologia fundamental Mostrar onde e como tudo começa Questionamento do sentido do SER O ser humano é receptivo aos encontros incessantes com os demais entes a partir do seu humor e da sua Compreensão. Sempre está em um determinado humor, e não é um estado de ânimo qualquer e sim um estado que revela o caráter finito e histórico do ser humano.
DASEIN TUDO QUE É DEPENDE DO MODO DE SER HUMANO
Mas o que é ser? Qual o sentido do ser? E diante destes questionamentos, em busca de uma resposta direta e definitiva, nos vemos impedidos, porque a perplexidade é evidente e assim, fracassamos. O ser não é diretamente acessível. O ser não se deixa definir, nem se pode determinar seu sentido por nenhuma outra coisa que não seja ele mesmo.
sentido do ser e tinha como tarefa entender a existência de todas as coisas (ENTES). Então o fundamento é o ser. O homem não é acabado, ele se constrói ao longo do mundo (posso ser o que eu quiser ser, sou eu quem escolho) - várias possibilidades POSIÇÃO PRÉVIA
onde o ser humano já sempre está e com o qual já sempre se relaciona desenvolvendo uma compreensão desse contexto.
parâmetro ou critério em função do qual o que será compreendido é ressaltado no contexto.
ESPECIFICAMENTE HUMANO DE SER, TRADUZIDO COM SER- AÍ.
Sempre se orienta numa determinada compreensão, não é um ato teórico e sim ontológico próprio da vida humana. Já está junto ao conjunto de entes humanos e não humanos que constituem o cotidiano médio. NÃO SE PODE CONSTRUIR A COMPREENSÃO A PARTIR DO PONTO ZERO OU NEUTRALIDADE UMA VEZ QUE ELA SEMPRE ENVOLVE UMA POSIÇÃO PREVIA, UMA VISAO PREVIA E UMA CONCEPÇÃO PREVIA. compreensão do mundo e que torna possível a formação de conceitos e categorias, compreensão não conceitualizada que temos do mundo e das coisas nele
Quando o questionamento do ser humano se volta para si mesmo tem-se o que, tradicionalmente, se chama de uma ciência humana.
Estabelece uma relação circular humorada e compreensiva o homem investiga a si próprio em seus humores e compreensões e descobre-se que há sempre um humor e numa compreensão que lhe ‘’guiam’’ isso quer dizer que o ser humano está sempre imerso em um mundo de significados que ele mesmo cria e que influenciam sua percepção da realidade. Esses significados são moldados por suas experiências passadas, cultura, valores e crenças. Portanto a compreensão que o ser humano tem do mundo é sempre influenciada por esses fatores. CONHECIMENTO É SEMPRE UM MODO DE SER
LUDWING BINSWANGER E O DASEINSANALYSE Psiquiatra suíço que foi o primeiro a aplicar as ideias de Heidegger ao entendimento de fenômenos de saúde mental. O seu interesse na filosofia de Heidegger está vinculada a insatisfação com o reducionismo científico de Freud, ele então evita trabalhar as perturbações psiquiátricas como desvios da norma (mundo natural/objetivo). Para ele, o comportamento anormal é compreendido como manifestação de uma nova forma de ser no mundo.
espaço conforme é vivenciado e não de acordo com as medidas
O conceito de ser-no-mundo serve para integrar os sintomas a um contexto particular (mundo) que lhes dá sentido: compreendendo o mundo do paciente, compreende-se seus sintomas.
o tempo conforme é vivenciado e não de acordo com o relógio. O ser humano vive no hoje, porém vivência eventos o passado e futuro na forma de recordações e antecipações. ‘’o tempo não passa’’ ou ‘’passa rápido demais’’ o corpo humano expressa ideias, significados, experiencias pessoais, o corpo se apresenta como alguém que atrai ou repele. humor, influência naquilo que percebe e como se percebe o ser humano é sempre com os outros seres humanos. boa parte daquilo que faz ou realiza está ligado a ideia de que não se tem todo tempo do mundo. A morte a única possibilidade que vem para todos.
Em Heidegger o modo como o homem existe é um poder ser que se projeta em possibilidades que encontra no mundo, porque mundo é um contexto de possibilidades. O que o homem ainda não é e o que ele pretende ser ainda sim é o HOMEM, ele É as POSSIBILIDADES.
EXISTENCIALISMO DE SARTRE
DAQUILO QUE NÃO É MAIS (passado) E AQUILO QUE AINDA NÃO É (futuro) – ELE É NADA FUTURO É O QUE AINDA NÃO SOU NA BUSCA DE SER, É O QUE GERA A FORÇA DO MEU SER. MAS ESSE FUTURO NÃO SE REALIZA, POIS O SUJEITO NUNCA SE TOTALIZA, SE COMPLETA, ESTÁ SEMPRE EM CONSTRUÇÃO COM NOVAS POSSIBILIDADES DE VIR A SER. PRIMEIRO VEM O NADA DEPOIS A EXISTENCIA DEPOIS O NADA DE NOVO
Fenômeno de consciência, forma de estabelecermos relação com o mundo. Ela é uma experiencia espontânea, uma atitude diante do mundo. Modifico a mim mesmo com intenção de atingir o mundo, a distância, sem precisar agir diretamente sobre ele. A reflexão crítica será a volta ao mundo real e ao enfrentamento, saindo da suspensão emocional e assumindo escolhas responsáveis e autenticas
O EU é objeto para consciência (se sou ciumento é porque eu mesmo de reconheci como tal por exemplo) A unificação do eu é uma série de consciências (percepções, imaginações e reflexões) que vão ganhando sentido na medida em que vão sendo totalizadas pela reflexão crítica (consciência de segundo grau)