As regiões africanas são divididas por grupos linguísticos, cujas sociedades falam no mínimo três línguas obrigatoriamente. A língua oficial imposta pelo colonizador; a nativa e a língua que permite a comunicação com povos fronteiriços. Analise as sentenças acerca das famílias linguísticas do continente africano e indique ( V ) para as afirmações verdadeiras e ( F ) para as falsas :

( ) A família nígero-congolesa apresenta o menor grupo de línguas do mundo, estendendo-se do Senegal ao Quénia até o sul do continente. ( ) A família afro-asiática, localizada no norte do continente, divide-se em cinco grupos: semítico, berbere, egípcio antigo, cuxita e chadiano. ( ) A família nilo-sariana localiza-se em diversos núcleos. A ela pertence o massai, o chiluk, o canúri, o songhai e o nuer. ( ) A família khoisan, também conhecida como Haussa-Khoisan, está distribuída pelo norte do continente e abrange línguas como o namara e o kwadi.

Assinale a alternativa CORRETA :

Escolha uma opção: a. (F); (V); (V); (F). b. (F); (V); (V); (V). c. (V); (F); (V); (F). d. (V); (V); (V); (F). e. (V); (V); (V); (V).

O primeiro contato entre índios e portugueses em 1500 foi de muita estranheza para ambas as partes. As duas culturas eram muito diferentes e pertenciam a mundos completamente distintos. Assinale a alternativa que justifica CORRETAMENTE as intenções do colonizador:

Escolha uma opção: a. Os colonizadores ajudaram no desenvolvimento indígena, porque lhes ensinavam a lidar com elementos culturais da Europa. b. Uma boa parte dos indígenas foi domesticada e, em sua maioria, permitiram a exploração de seus minérios, não havendo resistência. c Os colonizadores buscaram escravizar os indígenas e explorá-los como mão de obra tendo como

Questão 3

Completo

Atingiu 0,00 de 1,

Questão 4

Completo

Atingiu 0,00 de 1,

c. Os colonizadores buscaram escravizar os indígenas e explorá-los como mão de obra, tendo como objetivo a exploração do novo território. d. A qualidade do conhecimento indígena naturalista foi reforçada como mecanismo de defesa e importante valor. e. Houve uma identificação rápida entre os interesses dos indígenas e as expectativas dos colonizadores, gerando boas relações entre os mesmos.

“A interação entre o proprietário do engenho, o senhor branco, maleável e excitado, e a escravizada negra, que teria uma suposta índole corroborativa, passiva em opinião e conformada, gera um cenário de suposta violência consentida, que faria parte da natureza do senhor e da escrava. Com isso, Freyre cria a figura mitológica do “bom senhor”, que apesar de ter escravos, se importa com ele e o trata como membro inferior, mas da família”. Fonte: NOGUEIRA, A. “O mito da democracia racial: a ilusão da igualdade racial num projeto de elite no Brasil”. AH Aventuras na História, 23 de março de 2019. Disponível em: https://aventurasnahistoria.uol.com.br. Acesso em: 10 março 2019.

Com base nestas considerações analise as sentenças sobre o conceito de democracia racial e indique (V) para as afirmações verdadeiras e (F) para as falsas :

( ) A amistosidade descrita na obra Casa Grande & Senzala motivou Gilberto Freyre a apontar uma democracia racial a partir do convívio pacífico entre escravos e fazendeiros. ( ) O conceito de democracia racial abarca a noção de cooperação e cordialidade da população branca em relação aos afrodescendentes. ( ) Representa uma visão distorcida dos intelectuais acerca das diferenças entre indígenas, afrodescendentes e asiáticos. ( ) Este tipo de pensamento ajuda a resolver situações de conflito em que prevalecem atitudes racistas e discriminatórias em relação aos afro-brasileiros.

Assinale a alternativa CORRETA:

Escolha uma opção: a. (V); (V); (V); (F). b. (F); (V); (V); (F). c. (V); (F); (V); (V). d. (V); (V); (F); (F). e. (V); (F); (V); (F).

Muitos jovens afro-brasileiros deixam de estudar porque precisam trabalhar para ajudar na renda familiar e, ainda, há casos de famílias que vivem em lugares distantes, cujo acesso à escola exige muito sacrifício. Tendo em vista estas considerações, complete as lacunas do parágrafo a seguir:

Muitas vezes, a pobreza e a falta de oportunidade afasta os(as) afro-brasileiros(as) das escolas e das universidades. Este fato os impede de terem uma educação de qualidade e de conhecer sobre sua história, assim como, sobre os seus ____________ e sua cultura. Um ensino que valorize a história e cultura africanas possibilitará aos afro-brasileiros constituírem-se como participantes ___________ na sala de aula, concedendo-lhe o direito e a percepção dos valores trazidos por aqueles que um dia lutaram pela sua ____________.

Assinale a alternativa cujas palavras completem CORRETAMENTE as lacunas acima:

Questão 8

Completo

Atingiu 0,00 de 1,

Questão 9

Completo

Atingiu 0,00 de 1,

Questão 10

Completo

Atingiu 1,00 de 1,

( ) Laudelina Melo fundou a primeira Associação de Trabalhadores da Construção Civil do Brasil, posteriormente fechada pelo Estado Novo. ( ) José do Patrocínio, juntamente com Joaquim Nabuco, fundou a Sociedade Brasileira Contra a Escravidão e foi vereador no Rio de Janeiro.

Assinale a alternativa CORRETA :

Escolha uma opção: a. (V); (V); (F); (V). b. (V); (V); (F); (F). c. (V); (V); (V); (F). d. (V); (F); (V); (V). e. (V); (F); (V); (F).

Em relação às formas de governo dos povos africanos é interessante destacar que a característica comum entre esses governos está no processo que os consiste, ou seja, os laços de sangue, a lei da territorialidade para justificar a autoridade. Há o absolutismo nas monarquias e, em muitos casos, o poder do monarca é considerado sagrado. Tendo em vista esta questão, indique qual alternativa indica CORRETAMENTE as características dos impérios entre os séculos V a.C. ao XVI d.C.:

Escolha uma opção: a. Os Soninkés de Gana ou o Povo do Ouro formaram um dos primeiros impérios que se estabeleceram ao sul do Saara. Os servos sem posses, cultivavam as terras dos nobres e os escravos eram estrangeiros capturados em conflitos. b. Os imperadores do Povo de Ouro eram chamados de gana ou Caia-magas, sendo esta sociedade constituída por poucos grupos sociais, os quais assumiam papéis e funções semelhantes. c. No Congo, formou-se um grande reino Banto constituído por povos que viviam na região entre o rio Níger e o lago Chade. Neste sistema de governo os moradores das aldeias não tinham autonomia. d. A união de várias tribos deu origem ao Reino Banto no Congo, por volta do século XIV, liderados pelo manicongo ou ntotila. Os moradores das aldeias mantinham autonomia e não deviam obrigações ao manicongo. e. Entre os séculos X e XVI, os Impérios e Estados centralizados no continente africano confirmam o estado tribal e justificam a invasão ocidental nesta época. Era comum a troca de escravos por produtos europeus.

Na década de 1930, o movimento negro deu um salto qualitativo, com a fundação em 1931, em São Paulo, da Frente Negra Brasileira (FNB), considerada a sucessora do Centro Cívico Palmares, de 1926. Indique a alternativa que apresenta um enunciado CORRETO sobre esta associação:

Escolha uma opção: a. Na sede da Frente Negra, em São Paulo existiam departamentos. Os chefes dos setores tinham que selecionar afro-brasileiros para diferentes trabalhos. b. A organização política e social da Frente Negra não foi muito expressiva, mas ganhou alguma dimensão ao longo do tempo. c. Havia pontos de encontro entre militantes da Frente Negra espalhados por todo o Brasil, para estabelecer várias ações, tais como trocas de experiências culturais. d. Foi uma importante entidade criada pelos afrodescendentes na primeira metade do século XX, mas não atingiu os seus objetivos. e. A associação coordenou ações no horizonte econômico e de integração, voltadas à conscientizar os afro- brasileiros sobre as suas limitações.

O conhecimento de conceitos e expressões como racismo, discriminação, preconceito, africanidade, etnocentrismo e xenofobia colaboram para a construção de novas ferramentas pedagógicas, sociais e políticas para Ação Afirmativa. Assinale a alternativa que expressa CORRETAMENTE estes conceitos:

Terminar revisão

Escolha uma opção:

a. Preconceito é quando há uma atitude de empatia em relação a outra pessoa e toda sua condição física e estrutural. b. Apesar da sua proximidade com o racismo, na xenofobia há uma aceitação da cultura de um grupo étnico diferente. c. Etnocentrismo é a extrema valorização da cultura estrangeira, ou seja, o etnocêntrico não reconhece a sua própria cultura. d. O conceito de africanidade remete às diferenças e diversidade cultural entre as comunidades afrodescendentes. e. Discriminação significa o ato de discriminar, distanciar, de negar a participação do outro ao lugar de interesse.