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Guias e Dicas
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Ontologia e Teoria do Conhecimento, Exercícios de História do Conhecimento Sociológico

atividade de análise de texto e de discussão em sala de aula

Tipologia: Exercícios

2024

Compartilhado em 30/10/2024

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damiao-fernandes 🇧🇷

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FACULDADE CATÓLICA DA PARAÍBA
CURSO DE LICENCIATURA EM FILOSOFIA
DISCIPLINA: TEORIA DO CONHECIMENTO I | Semestre 2024.2
Prof. Dr. Damião Fernandes
ATIVIDADE DE PESQUISA DOGMATISMO E TEORIA DO CONHECIMENTO
Aluno(a): __________________________________________________ Data: 18/10/2024
QUESTÃO ÚNICA
(...) A filosofia crítica de Kant refuta o dogmatismo e o ceticismo tomados
exclusivamente, mediante o critério do autoconhecimento da razão.
Entretanto, o dogmatismo não pode ser simplesmente superado. A conversão
da postura dogmática para a crítica não exclui o que de necessário no
procedimento dogmático, tanto para a razão quanto para a filosofia. O mesmo
vale para o ceticismo. A hipótese que serve de guia para essa dissertação é a
de que como o procedimento dogmático e o método cético são necessários
para o conhecimento, eles não podem ser superados, mas devem ganhar uma
nova versão crítica. Pode-se afirmar que a coexistência em certa medida de
ceticismo e dogmatismo em um único sistema filosófico caracteriza o
pensamento moderno. Essa síntese, desse modo, pode ser considerada uma
marca da modernidade e, para Kant, contrapor o método cético ao
procedimento dogmático é um modo de manter a saúde da razão e o vigor do
pensamento, sendo Kant o primeiro pensador moderno a sustentar e a
elaborar essa síntese como uma tarefa permanente para a filosofia. (...) Kant
descreve o dogmatismo metaforicamente como um travesseiro no qual se
pode adormecer, e como uma doença da razão de se isolar e se fechar em si
mesma. E em uma reflexão entre 1776-78, descreve os filósofos escolásticos
como piratas que, ao encontrarem uma praia desocupada, a primeira coisa que
fariam seria nela construir um forte. Se por um lado é rigoroso na crítica à
filosofia dogmática, é ao mesmo tempo igualmente rigoroso ao defender o
procedimento dogmático em seu caráter naturalmente necessário para todo
conhecimento. (Alexandre Arantes Pereira Skvirsky: Dogm atismo e Ceticismo na f ilosofia crítica
de Kant. Rio de Janei ro, 2008. 211p. Disserta ção de Mestrado Departamento de Filosofia, Pontifíc ia
Universidade Católica do Rio de Janeiro.
A partir da leitura do texto, parte da dissertação de Mestrado em Filosofia de Alexandre Skvirsky,
estabeleça de forma clara e sucinta, as características conceituais fundamentais dos seguintes
termos tratados Kant em sua filosofia crítica:
a) A distinção entre Dogmatismo e procedimento Dogmático
b) A tendência dogmática

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FACULDADE CATÓLICA DA PARAÍBA

CURSO DE LICENCIATURA EM FILOSOFIA

DISCIPLINA: TEORIA DO CONHECIMENTO I | Semestre 202 4. 2

Prof. Dr. Damião Fernandes

ATIVIDADE DE PESQUISA – DOGMATISMO E TEORIA DO CONHECIMENTO

Aluno(a): __________________________________________________ Data: 18 / 10 /

QUESTÃO ÚNICA –

“(...) A filosofia crítica de Kant refuta o dogmatismo e o ceticismo tomados exclusivamente, mediante o critério do autoconhecimento da razão. Entretanto, o dogmatismo não pode ser simplesmente superado. A conversão da postura dogmática para a crítica não exclui o que há de necessário no procedimento dogmático, tanto para a razão quanto para a filosofia. O mesmo vale para o ceticismo. A hipótese que serve de guia para essa dissertação é a de que como o procedimento dogmático e o método cético são necessários para o conhecimento, eles não podem ser superados, mas devem ganhar uma nova versão crítica. Pode-se afirmar que a coexistência em certa medida de ceticismo e dogmatismo em um único sistema filosófico caracteriza o pensamento moderno. Essa síntese, desse modo, pode ser considerada uma marca da modernidade e, para Kant, contrapor o método cético ao procedimento dogmático é um modo de manter a saúde da razão e o vigor do pensamento, sendo Kant o primeiro pensador moderno a sustentar e a elaborar essa síntese como uma tarefa permanente para a filosofia. (...) Kant descreve o dogmatismo metaforicamente como um travesseiro no qual se pode adormecer, e como uma doença da razão de se isolar e se fechar em si mesma. E em uma reflexão entre 1776-78, descreve os filósofos escolásticos como piratas que, ao encontrarem uma praia desocupada, a primeira coisa que fariam seria nela construir um forte. Se por um lado é rigoroso na crítica à filosofia dogmática, é ao mesmo tempo igualmente rigoroso ao defender o procedimento dogmático em seu caráter naturalmente necessário para todo conhecimento”. (Alexandre Arantes Pereira Skvirsky: Dogmatismo e Ceticismo na filosofia crítica de Kant. Rio de Janeiro, 2008. 211p. Dissertação de Mestrado – Departamento de Filosofia, Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro.

A partir da leitura do texto, parte da dissertação de Mestrado em Filosofia de Alexandre Skvirsky,

estabeleça de forma clara e sucinta, as características conceituais fundamentais dos seguintes

termos tratados Kant em sua filosofia crítica:

a) A distinção entre Dogmatismo e procedimento Dogmático

b) A tendência dogmática