O Positivismo (Sociologia), Slides de Ciências Sociais

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O POSITIVISMO

Sociologia

A FILOSOFIA DE COMTE A lei dos três estados, formulada por Auguste Comte, é considerada como a lei fundamental de sua teoria e rege o modo de pensar da humanidade. Ela caracteriza-se por concepções da história humana e indica que elas passam por três fases: teológica, metafísica e positiva: Em outros termos, o espírito humano, por sua natureza, emprega sucessivamente em cada uma de suas investigações três métodos de filosofar, cujo caráter é essencialmente diferente e mesmo radicalmente oposto: primeiro, o método teológico, em seguida, o método metafísico, e finalmente, o método positivo [...] (COMTE, 1825, pp.125-126).

O positivismo derivou-se do “cientificismo”,

. Essas leis seriam a base da regulamentação da vida do homem, da natureza como um todo e do próprio universo. Seu conhecimento viria substituir as explicações teológicas até então aceitas. isto é, da crença no poder exclusivo e absoluto da razão humana em conhecer a realidade e traduzí-la sob a forma de leis naturais

O positivismo reconhecia que os princípios reguladores do mundo físico e do mundo social diferiam quanto à sua essência: os primeiros diziam respeito aos acontecimentos exteriores aos homens; os outros, a questões humanas. Entretanto, a crença na origem natural de ambos teve o poder de aproximá-los. Além disso, a rápida evolução dos conhecimentos das ciências naturais – física, química, biologia – e o visível sucesso de suas descobertas no incremento da produção material e no controle das forças da natureza atraíram os primeiros cientistas sociais para o seu método de investigação. Essa tentativa de derivar as ciências sociais das ciências físicas é patente nas obras dos primeiros a estudarem metodicamente a realidade social. O próprio Comte deu inicialmente o nome de “física social” às suas análises da sociedade, antes de criar o termo “Sociologia”.

Conclusão da Introdução: Podemos apontar, portanto, como primeiro princípio teórico dessa escola a tentativa de construir seu objeto, pautar seus métodos e elaborar seus conceitos à luz das ciências naturais, procurando dessa maneira chegar à mesma objetividade e ao mesmo êxito nas formas de controle sobre os fenômenos estudados.

O DARWINISMO SOCIAL:

Contexto

É importante situar o desenvolvimento do pensamento positivista no contexto histórico de avanço do Imperialismo europeu, no século XIX. A conquista e dominação da África e Ásia pela Europa tinha como justificativa a “Missão civilizadora” de países como a , que se apoderavam das regiões do mundo onde o modo de vida era totalmente diferente do capitalismo europeu Inglaterra, França, Alemanha, Itália . Deparou-se a Europa com civilizações organizadas sob princípios como o politeísmo, a poligamia, formas de poder tradicionais, economia agrária e artesanato doméstico.

Foi intensa a atuação dos europeus sobre os demais continentes, no sentido de destruir suas formas tradicionais de vida e neles implantar os valores europeus. Como foi dito, essa nova forma de colonialismo se assentava na justificativa de que a Europa tinha, frente essas sociedades , a obrigação moral de civilizá-las, subtraí-las ao atraso em que viviam. Nesse sentido, entendia-se que o ápice da humanidade, o mais alto grau da civilização a que o homem poderia chegar seria a sociedade industrial européia do século XIX.

Darwin... Para essa forma de pensar muito contribuíram as idéias do cientista inglês a respeito da evolução biológica das espécies animais Em conseqüência, os organismos tendem a se adaptar cada vez melhor ao ambiente, criando formas mais complexas e avançadas de existência que possibilitam, através da competição natural, a sobrevivência dos seres mais aptos e evoluídos. Charles Darwin

. Para Darwin, os seres vivos se transformam continuamente tendo por finalidade seu aperfeiçoamento e a necessidade de garantir sua sobrevivência.

Explicação: Darwin: a ESPÉCIE mais evoluída domina, naturalmente, a ESPÉCIE menos evoluída. Comte: a SOCIEDADE mais evoluída domina, naturalmente, a SOCIEDADE menos evoluída.

Os primeiros cientistas sociais e positivistas, combinando as concepções organicistas e evolucionistas inspiradas na perspectiva de Darwin, Assim, as sociedades mais simples e de tecnologia menos avançada deveriam dirigir-se naturalmente a níveis de maior complexidade e progresso na escala da evolução social, até atingir o “topo”, isto é, a sociedade industrial; europeia. entendiam que as sociedades tradicionais encontradas na África, Ásia, América, e Oceania não eram senão “fósseis vivos”, exemplares de estágios anteriores, “primitivos”, do passado da humanidade.

“O AMOR por princípio, A ORDEM por base e o PROGRESSO por fim.”

CONCLUSÃO

Os movimentos reivindicatórios

deveriam ser contidos sempre que pusessem

em risco a ordem estabelecida ou o

funcionamento da sociedade, ou ainda

quando inibissem o progresso, a passagem

para estágios superiores de vida.

Por mais evidente que se tornem hoje

os limites, interesses, ideologias e preconceitos inscritos nos estudos positivistas da sociedade, por mais que eles tenham servido como lemas de ação política conservadora, como justificativa para as relações desiguais entre sociedades, é preciso lembrar que eles representaram o primeiro esforço relevante de análise científica da sociedade.

IMPORTANTE...Quase todos os países

europeus economicamente desenvolvidos conheceram o positivismo. Mas foi a França, por excelência, onde floresceu essa escola que, partindo de uma interpretação original do legado de Descartes e dos enciclopedistas, buscavam na razão e na experiência os seus horizontes teóricos.