O NOME DE DEUS
Nos cerca de mil anos de criação literária do Primeiro Testamento o nome de
Deus sofreu variações e passou por etapas, de acordo com a reflexão dos fiéis sobre a
divindade.
a) Javé
O capítulo 3 do livro do Êxodo explica o significado do nome próprio do Deus
dos hebreus, Javé ou Yahweh.
Hebreu é praticamente sinônimo de escravo rebelde, o seu Deus ou o Deus dos
antepassados é, no contexto do Êxodo, o Deus dos escravos, dos pobres, em contraste
com os deuses do Egito ou de outras nações poderosas. O costume era considerar o deus
dos fortes como mais poderoso do que o deus dos fracos. É mais ou menos como, às
vezes, dizemos de alguém que sempre sai vencendo: “ele tem um santo forte”.
O Nome próprio de Deus está nas 4 letras Y H W H (y equivalendo a j) 4
consoantes, portanto, pois o alfabeto hebraico não tem vogais. As quatro consoantes são
chamadas de “tetragrama sagrado”. O seu significado, encontrado em Ex 3, é o do Deus
que acontece, que está presente, que vê a opressão do povo, ouve o seu clamor e desce
para libertá-lo. Javé é um deus histórico e libertador. Pode-se perceber com clareza esse
significado, por exemplo, em Is 45,14-17, em Jr 16,19-21 e 33,2 e, de certa forma, em
todas as mais de seis mil e oitocentas vezes que o Nome ocorre na Bíblia.
Como é o nome próprio de Deus, o nome mais significativo e tradicional, com o
passar do tempo, por respeito, ele deixou de ser pronunciado. ‘Nenhum ser humano tem
o direito de pronunciar o nome próprio de nosso Deus’ refletiam, ‘ninguém pode ter
tanta intimidade com ele’. O respeito pelo Nome cresceu tanto, a ponto de se tornar
proibido pronunciá-lo.
Como a língua hebraica não tem vogais, os Massoretas, grupos de sábios judeus
que conservavam a tradição da leitura sem vogais, criaram o sistema de sinais que
fazem as vezes das vogais, a fim de facilitar a leitura do texto bíblico.
Os antigos copiavam o texto dos livros sagrados com todo o rigor e não
deixaram de copiar as quatro letras do Nome sagrado, mesmo sabendo que elas não
deveriam ser lidas. Como faziam para avisar o leitor que deveria ler adonay, que quer
dizer Senhor, e não o Nome impronunciável? Colocavam nas quatro letras Y H W H, os
sinais vocálicos da palavra ´adonay, que deveria, então, ser pronunciada no lugar do
Nome. Apenas trocaram a por e, o que resultou na escrita YeHoWaH (Jeová) que, então,
deveria ser lida “adonay”.
Quando os massoretas criaram esses sinais já fazia tempo que não se
pronunciava o nome sagrado de Deus. Assim, não há certeza absoluta se a pronúncia do
nome próprio do Deus dos Hebreus seria realmente Javé ou Yahwéh. Só não há dúvida
de que a primeira sílaba é Ya, que aparece em aleluia (louvai Ya) e em muitos nomes
próprios como Jeremias, Isaias, Ezequias.
b) Deuses
Mais de duas mil vezes, sob diferentes formas, ocorre na Bíblia hebraica a
palavra Elohim, plural majestático de Eloah. Apesar de ser plural, na grandíssima
