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O Evangelho de Jesus Cristo, Trabalhos de Teologia

Seminário Adventista Latino-Americano de Teologia (SALT)Teologia

Os topicos tratados são varias perpesctivas sobre o evangelho de Jesus Cristo no novo e antigo Testamento

Tipologia: Trabalhos

2021

Compartilhado em 09/07/2022

danielfer 🇧🇷

5

(1)

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1. 56:49

2. e eu fui convidado a falar sobre a

3. 56:52

4. igreja

5. 56:54

6. Eu e meu correu que uma das Na verdade o

7. 56:58

8. que é mais Central para igreja é a sua

9. 57:00

10. vocação existencial porque ela existe e

11. 57:05

12. meu ocorre também que a primeira coisa

13. 57:06

14. que a gente deve falar sobre a igreja

15. 57:07

16. que a igreja que Cristo edificou ela não

17. 57:10

18. foi a primeira igreja edificada a igreja

19. 57:14

20. já existia só que não era a Igreja de

21. 57:17

22. Cristo ela tinha uma natureza política

23. 57:21

24. como por exemplo sinédrio e o sinédrio

25. 57:24

26. de Israel o sinédrio de Jerusalém os

27. 57:26

28. setenta anciãos e toda a congregação de

29. 57:30

30. Israel ali tem também uma natureza

31. 57:32

32. filosófica como o areópago de Atenas ela

33. 57:35

34. tem uma natureza religiosa ela tem uma

35. 57:38

36. natureza militar em fim igreja

37. 57:41

38. simplesmente significam uma população

39. 57:43

40. reunida com um propósito igual com o

41. 57:47

42. único e singular propósito é esse o

43. 57:51

44. significado do termo e o senhor USA

45. 57:54

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e eu fui convidado a falar sobre a
56:
igreja
56:
Eu e meu correu que uma das Na verdade o
56:
que é mais Central para igreja é a sua
57:
vocação existencial porque ela existe e
57:
meu ocorre também que a primeira coisa
57:
que a gente deve falar sobre a igreja
57:
que a igreja que Cristo edificou ela não
57:
foi a primeira igreja edificada a igreja
57:
já existia só que não era a Igreja de
57:
Cristo ela tinha uma natureza política
57:
como por exemplo sinédrio e o sinédrio
57:
de Israel o sinédrio de Jerusalém os
57:
setenta anciãos e toda a congregação de
57:
Israel ali tem também uma natureza
57:
filosófica como o areópago de Atenas ela
57:
tem uma natureza religiosa ela tem uma
57:
natureza militar em fim igreja
57:
simplesmente significam uma população
57:
reunida com um propósito igual com o
57:
único e singular propósito é esse o
57:
significado do termo e o senhor USA

o termo que era utilizado na sua época
57:
com tantas é de dentro de tantos usos
58:
ele usa o mesmo termo Ele não cria um
58:
novo ele toma ele se apropria e dizer eu
58:
vou e de ficar a minha igreja a minha
58:
igreja eu verificarei a igreja do Senhor
58:
utilizou outros termos na história antes
58:
do Senhor Jesus Ela já foi a nação de
58:
Israel por exemplo quando o povo do
58:
Senhor tinha uma identidade nacional e
58:
era um estado com constituição com leis
58:
sendo a lei de Moisés a sua constituição
58:
vigente a igreja do Senhor Ela já foi
58:
uma família como no caso da própria
58:
família de Abraão ou antes dele a
58:
família de Noé
58:
e a igreja do senhor já foi simplesmente
58:
a família de Noé guardada dentro da arca
58:
durante o processo do dilúvio Quando o
58:
senhor estava ali fazendo o seu juízo
58:
varrer a terra
59:
e me fala para igreja do Senhor é
59:
simplesmente o seu povo o seu povo
59:
reunido que se chama pelo seu nome a sua
59:
nação eleita a sua congregação a igreja

a todos nós devemos encontrar a Nossa
60:
vocação pessoal na igreja como membro do
60:
corpo mas inicialmente eu gostaria de
60:
refletir com vocês sobre a vocação
60:
coletiva porque um povo porque o senhor
60:
deseja um grupo porque o Senhor qual é a
60:
vocação sonhada por Deus para seu povo
60:
para sua igreja e aí eu convido vocês a
60:
refletir no texto que nós lemos e pode
60:
na primeira leitura aparecer que não tem
60:
absolutamente nada a ver com a igreja
60:
nem com a ocasião a qual nos trouxe aqui
61:
na qual nós estamos reunidos para adorar
61:
o Senhor de fato o que nós encontramos
61:
nesse texto são dois cenários o primeiro
61:
cenário se você se der ao trabalho de
61:
ler o Capítulo inteiro e a história de
61:
Abraão você vai encontrar um cenário
61:
e cuja perspectiva é cheia de esperança
61:
cuja a pessoa que tiver cheia de
61:
promessas abençoadas o senhor chama
61:
Abraão e promete torná-lo uma nação
61:
numerosa uma nação poderosa é assim que
61:
diz o Versículo 18 visto que Abraão
61:
certamente virá a ser uma grande e

poderosa nação veja esse Abraão ele
61:
esteve vive para libertar o seu sobrinho
61:
ló juntamente com Sodoma e Gomorra
61:
fazendo ali Uma Aliança Militar contra
61:
outros Reis então ele conhece outras
61:
nações ele conhece outros estados e Deus
62:
está dizendo que ele dele surgirá o
62:
estado que será superior a todos esses
62:
que ele conhece e não apenas isto esse
62:
estado esse povo essa nação ela terá a
62:
função de abençoar todas as nações da
62:
Esse é o que diz honesto 18 e nele serão
62:
benditas todas as nações da terra Esse é
62:
o cenário de um povo que tem uma
62:
promessa maravilhosa de Deus de ser uma
62:
nação que vai abençoar todas ele não diz
62:
algumas nações ele disse todos os povos
62:
da terra serão abençoados pela nação que
62:
surgirá de Abraão Ele disse que a nação
62:
que surgiria de Abraão será poderosa se
62:
destacará em poder e em tamanho e em
62:
quantidade e em qualidade e não apenas
62:
isso mas ela terá também uma prática
62:
justa será uma nação justa de prática do
63:
caminho e da vontade do Senhor o que diz

da Escolha política ou filosófica da
64:
sociedade não são as pessoas que se
64:
reuniram e decidiram formar um estado
64:
não são as pessoas se reuniram e
64:
decidiram formar uma igreja ou decidiram
64:
em eleição democrática Qual o objetivo
64:
Qual a frase Qual o sonho Qual a p
64:
e não são elas que estão construindo
64:
Essa justiça a justiça é a de Deus e o
64:
poder é de Deus e a decisão de formar a
65:
igreja vem de Deus
65:
e este é o cenário maravilhoso
65:
e na qual todos nós no qual todos nós
65:
estamos inseridos
65:
e nós somos esse povo sonhado por Deus
65:
nós somos essa igreja planejada por Deus
65:
e nós nascemos do Poder sobrenatural de
65:
Deus quem crê diz amém
65:
o segundo cenário é Sodoma e Gomorra
65:
e nós encontramos então diante desse
65:
primeiro cenário os homens enviados ali
65:
por Deus indo para Sodoma e Gomorra
65:
bom e o que é que eles dizem sobre
65:
Sodoma e Gomorra no verso 20 desse mais
65:
o senhor com efeito O clamor de Sodoma e

Gomorra têm-se multiplicado e o seu
65:
pecado tem se agravado muito
65:
e o segundo cenário é de um estado cuja
65:
justiça é própria o regramento o
66:
ordenamento de Sodoma e Gomorra foi
66:
instituído pelos seus cidadãos eles
66:
andam conforme o que eles acham correto
66:
bom e nós vemos na descrição da
66:
experiência de ló que eles achavam
66:
correto o e****** eles achavam correto a
66:
fornicação eles achavam correto o pecado
66:
a violência e o que eles decidissem para
66:
ficar dentro da vaidade deles era
66:
correto mais do que isso eles não
66:
aceitavam nenhum código moral externo
66:
por isso quando ló tenta intervir na
66:
tentativa de violação dos homens que
66:
Deus enviou dos anjos enviados por Deus
66:
eles dizem Quem é tu que querem ser juiz
66:
entre nós
66:
e não havia nenhuma moralidade que
66:
pudesse influenciar para o bem essa
66:
cidade eles estavam absolutamente
67:
corretos do que o que eles faziam estava
67:
correto

Abraão e depois disso eu não vou
68:
responder para Abraão que eu vou fazer
68:
se escreve o cenário de Sodoma e Gomorra
68:
e para nós a primeira olhada parece que
68:
não há nenhum objetivo neste diálogo mas
68:
existe É exatamente esse diálogo de Deus
68:
que faz nascer a o questionamento de
68:
Abraão sobre o que Deus vai fazer em
68:
Sodoma que Deus vai fazer em Sodoma ele
69:
sabe Deus é santo Deus é justo ele quer
69:
uma nação Justa e vai visitar uma nação
69:
injusta ele quer um povo justo e vai
69:
visitar um povo injusto
69:
é a combinação de Sodoma era inevitável
69:
a destruição daquela população e
69:
inevitável quando ele vir quando ele
69:
enxerga esse Deus que é Fogo Consumidor
69:
querendo um povo Santo para chamar dele
69:
indo visitar um povo absolutamente
69:
pecaminoso a destruição era inevitável
69:
mas é exatamente por isso que Deus disse
69:
a Abraão Deus fala com Abraão sobre a
69:
nação que ele vai ser para que Abraão
69:
Veja a nação que ele não deve ser
69:
É mas não assim simplesmente de

diferenciar as duas Nações é por isso
69:
que Deus não quer simplesmente dizer
69:
Abraão você terá uma nação melhor você
70:
será uma nação melhor do que a nação de
70:
Sodoma e Gomorra não é simplesmente uma
70:
uma diferenciação vaidosa para que
70:
Abraão crescer se o seu coração de
70:
vaidade porque ele será ele dá será dele
70:
uma nação justa que abençoar a todas as
70:
nações da terra não mas é para que
70:
Abraão demonstrassem seu coração na
70:
conversa e desce a oportunidade ali da
70:
Graça de Deus se revelar e é exatamente
70:
aí no discurso de Abraham se houvesse
70:
cinquenta justos na cidade é
70:
e o senhor destruirá a cidade
70:
e a gente pode pensar que a primeira
70:
intenção de Abraão é salvar o seu
70:
sobrinho ló
70:
é mas veja nem já que o seu plano é
70:
formar um povo justo se esse povo já
70:
existir lá
70:
e o senhor destruiria o justo com E
70:
justo e Deus disse não por amor do
71:
Justus eu não destruir Yes Sodoma e

cair Fogo do Céu
72:
é a referência aqui é qual é é Sodoma
72:
e qual é a referência que João recorre
72:
só toma cair ao fogo do céu sobre eles
72:
se você não sabe que espírito qual é o
72:
espírito ao qual você pertence
72:
E aí
72:
é o espírito que você pertence Não é
72:
esse
72:
Esse é o diabo balão
72:
e o Espírito de Abraão que habita em
73:
Abraham disse o que só ouve a cidade
73:
pelo menor número de Justus que houvesse
73:
houver um discípulo do Senhor lá salve a
73:
intenção é salvar e Jesus disse para
73:
João O filho do homem não veio para
73:
destruir ele veio para salvar
73:
e ele não veio para condenar é por isso
73:
que a posição da igreja não é
73:
simplesmente vaidosamente existir para
73:
ser a diferença em relação ao mundo mas
73:
para influenciar o mundo a ser diferente
73:
mas não estamos aqui simplesmente para
73:
colocar o broche de Cristão isso sentir
73:
melhor em relação àqueles que não são

nós estamos aqui para mostrar o caminho
73:
de Cristo para que aqueles que não
73:
conhecem venham a ser transformados
73:
Hoje nós estamos aqui para saber que nós
74:
somos a Sodoma que foi salva
74:
e a igreja do senhor é a Sodoma que foi
74:
salva que foi poupada é a nínive que se
74:
converter o diante do profeta é os
74:
egípcios que se converteram diante do
74:
Deus de Moisés a igreja do Senhor é o
74:
perdido que foi achado é um sujo que foi
74:
Limpo é um que estava condenado Ele foi
74:
resgatado para glória de Deus
74:
eu ia sabendo disso que a Nossa vocação
74:
é praticada
74:
e nós não estamos aqui para condenar
74:
Hoje nós estamos aqui para salvar
74:
é de que forma isso acontece primeiro
74:
pastoralmente diz o senhor na palavra
74:
que ele falou para Abraão no Capítulo 11
74:
Versículo 19 eu escolhi para que ordene
74:
a seus filhos EA sua casa depois dele a
74:
fim de que guardem o caminho do Senhor e
74:
pratiquem a justiça eo juízo para que o
75:
senhor faça vir sobre Abraão o que tem

e transmitir a verdade que veio do céu
76:
e a vocação da igreja que é instrumento
76:
de Deus para salvar é insinar a palavra
76:
de Deus não desistam continuem pregando
76:
ensinando continue repercutindo o
76:
conteúdo do Evangelho
76:
e esse conteúdo não é de alepo você não
76:
vai construir nas opiniões nos pontos de
76:
vista mas no olhar fiel ao conteúdo do
76:
Evangelho com a iluminação do Espírito
76:
Santo
76:
e em segundo lugar a vocação da igreja
77:
que é instrumento de Deus usada para
77:
salvar é profética do Versículo 23 disse
77:
aproximando-se a ele disse destruirás o
77:
justo com o ímpio essa diferença de
77:
justo e ímpio de salvo e Não Salvo Não é
77:
para vaidade humana é simplesmente para
77:
desempenhar o exercício Profético e eu
77:
não estou falando da profecia que é
77:
simplesmente um vaticínio quer dizer o
77:
que vai acontecer não estou falando da
77:
presença Profética da igreja que leva ao
77:
arrependimento
77:
e o justo é um justificado para levar um

injusto ao arrependimento
77:
Ah e não para fazer com que o injusto
77:
Siri e não para celebrar com a perdição
77:
no injusto para falar a verdade essa
77:
nomenclatura de ímpio e de Justo deve
78:
ser entendida a luz do contexto de
78:
Abraão e contextualizada para nós porque
78:
muito tempo isso foi simplesmente usada
78:
para prática de intolerância
78:
Oi e aí o crente não tinha mais amigos
78:
descrentes por que que ele não tinha não
78:
quer ímpio esqueceu-se de Jesus Cristo
78:
que andava com os pecadores e publicanos
78:
e as meretrizes
78:
A Beatriz é o nome é um eufemismo tá
78:
e pode pensar não não a coisa mais
78:
pesada
78:
e Jesus estava lá
78:
E por quê Porque a presença dele era
78:
Profética era para levar O
78:
arrependimento não era para constranger
78:
a pessoa ao ponto dela querer distância
78:
de você mas para mostrar para ela que
79:
existe um caminho de retorno que existe
79:
um caminho uma via de transformação

alcoólatra e se sente responsável ele
80:
não olha para o drogado e se sente
80:
superior intangível no seu castelo na
80:
sua Catedral ele sente O Chamado de Deus
80:
dizendo envia-me a mim senhor eis-me
80:
aqui
80:
ó e vai
80:
e me mostra para ele o caminho do
80:
retorno da transformação
81:
e essa é a vocação da igreja
81:
O que é ser um Jesus que faltou em
81:
Sodoma realizando ensinar a
81:
e essa é a vocação do povo que vai
81:
nascer de Abraão Essa é a vocação dos
81:
gentios que foram reunidos no mesmo
81:
pacto pelo sangue do cordeiro
81:
e essa é sua vocação
81:
a igreja do Senhor nunca esqueça disso
81:
e a vocação Profética não de apontar o
81:
dedo mas de revelar e mostrar o caminho
81:
é o caminho é Cristo
81:
E em último lugar a vocação da igreja é
81:
sacerdotal
81:
é isso porque não existe outro sentido
81:
para entender o porquê dez pessoas

justas ou pare uma cidade com milhares
81:
de habitantes se não o exercício da
82:
intercessão da prática sacerdotal da
82:
Justiça de poucos contra o pecado de
82:
muitos da Graça que superabundou onde
82:
havia o pecado eu gosto sempre de
82:
lembrar do exemplo de Jonas em
82:
o Jonas foi um missionário cujo exemplo
82:
ninguém deve seguir
82:
se ele desobedeceu a Deus como vocês
82:
conhecem orou para livrar a própria pele
82:
da barriga do ventre do peixe
82:
o e obedeceu o senhor pela segunda vez
82:
mais de uma maneira desleixada tinha uma
82:
mensagem para entregar entregou pela
82:
metade a cidade de nínive levava três
82:
dias para ser percorrido ele percorreu
82:
um dia anunciou a mensagem para quem deu
82:
se sentou no monte e superou a
82:
destruição de nínive qual é a referência
82:
que um judeu um Israelita tem para
82:
sentar no Monte esperar nínive será
83:
destruída Sodoma
83:
e sentou lá um desejo enorme que ninguém
83:
se arrependesse