Baixe O Calendário Judaico ou Hebraico é o calendário utilizado ... e outras Resumos em PDF para Cálculo, somente na Docsity!
O Calendário Judaico ou Hebraico é o calendário utilizado dentro do judaísmo. O povo de Yaoshor’ul utiliza o calendário lunissolar há mais de 3 milênios para determinação das datas de aniversário, falecimento, casamento, festividades, serviços religiosos e outros eventos da comunidade. O calendário hebraico é um calendário do tipo lunissolar cujos meses são baseados nos ciclos da Lua, enquanto o ano é adaptado regularmente de acordo com o ciclo solar. Por isso ele é composto alternadamente por anos de 12 ou 13 meses.
Origem
De acordo com James Ruchel , o calendário usado pelos antigos hebreus, a partir do Êxodo, era um calendário solar, baseado no calendário egípcio, com um ano composto de doze meses de trinta dias, com cinco ou seis dias intercalares, para sincronizar o ano com as estações. De acordo com A Bíblia Hebraica, ou Tanach, a contagem dos meses se dava a partir das fases da Lua desde o Êxodo. Não existe evidência de que os hebreus usassem meses lunares antes do cativeiro na Babilônia. O calendário religioso se iniciava no equinócio vernal, e o calendário civil, como no calendário egípcio, no equinócio de outono. O primeiro mês do calendário religioso é o sétimo do calendário civil; Abib (ou Nisan).
Este calendário tinha os seguintes meses:
nisan - começo em 26 de abril
iyar - começo em 26 de maio
sivan - começo em 26 de junho
thamuz - começo em 26 de julho
av - começo em 26 de agosto
elul - começo em 26 de setembro
tisri - começo em 26 de outubro
marchesvan - começo em 26 de novembro
casleu - começo em 26 de dezembro
tebeth - começo em 26 de janeiro
shebat - começo em 26 de fevereiro
adar - começo em 26 de março
5 dias intercalares - total de 365 dias
Provavelmente o calendário lunissolar foi adotado pelos judeus a partir do calendário grego, antes dos judeus serem dominados pelos gregos. Neste calendário lunissolar, torna-se necessário o uso do mês intercalar, adicionado durante a estação da primavera (abril/maio no hemisfério norte)
O mês no calendário judaico
Mês em hebraico - חודש, deriva do radical da palavra 'novo' חדש. Isto se dá porque o primeiro dia de cada mês é sempre o primeiro dia de Lua nova. Isso é uma determinação encontrada na Torá (no livro de Shuamos). Esta é uma regra lógica já que é a única fase da Lua que pode ser determinada com precisão sem a necessidade de nenhum instrumento ou conhecimento maior de astronomia. No auge da Lua nova, ela desaparece completamente e, no dia seguinte, vemos uma pequena listra branca ao olharmos para o ocidente poucos minutos após o pôr do sol - o que determina precisamente o primeiro dia do mês judaico.
Nos tempos bíblicos a determinação do começo do mês era realizada pela observação direta de testemunhas designadas para este fim, método seguido pelos caraítas até os dias de hoje, os quais determinam o primeiro mês do ano como abib. Hoje em dia segue-se um cálculo o qual já leva em conta outros parâmetros religiosos adicionados por rabinos da época do Talmud.
O ciclo lunar é de aproximadamente 29 dias e meio, o que gera uma alternação de meses com 29 ou 30 dias. A duração média de um mês hebreu é de 29.5305941358 dias, muito próximo ao mês sinódico (entre duas Luas novas).
Mês civil
Mês religioso Hebraico^ Duração^ Notas^ Referências bíblicas
7 1 nissan 30 dias É também chamado de abibe na Bíblia. D^ Ext 16:1; Ne 2:1; E13:4; 23:15; 34:18;t 3:
8 2 iyar 29 dias É chamado de Bíblia. zive^ na I Rs 6:1,
9 3 sivan 30 dias Et 8:
10 4 tammuz 29 dias
Ao regressarem do exílio da Babilônia, os judeus passaram a usar o nome tammuz para designar o quarto mês religioso
Ez 8:
11 5 av 30 dias
Mencionado somente como o quinto mês na Bíblia.
Nm 33:3,38; Ed 7:8,9; II Rs 25:8; I Cr 27:8; Jr 28:1; Ezl 20:1; Zc 7:3,5; 8:
12 6 elul 29 dias Nee 6:
1 7 tishrei 30 dias É chamado de Bíblia. etanim^ na I Rs 8:
2 8 cheshvan 29 ou 30 dias
Também conhecido por marcheshvan. É chamado de bul na Bíblia.
I Rs 6:38; 12:32,33; I Cr 27:
3 9 kislev 29 ou 30 dias Nee 1:1; Zc 7:
4 10 tevet 29 dias Et 2:
5 11 shevat 30 dias Zc 1:
6 12 adar 29 dias (^) 30 dias ( אadar rishon ) Ester 3:7,13; 8:12;
5778 2017 - 2018 1 de tishrei setembro de 2017)^ (21 de^ 29 de elul setembro de 2018)^ (9 de
5779 2018 - 2019 1 de tishrei setembro de 2018)^ (10 de^ 29 de elul setembro de 2019)^ (29 de
5780 2019 - 2020 1 de tishrei setembro de 2019)^ (30 de^ 29 de elul setembro de 2020)^ (18 de
5781 2020 - 2021 1 de tishrei setembro de 2020)^ (19 de^ 29 de elul setembro de 2021)^ (6 de
5782 2021 - 2022 1 de tishrei setembro de 2021)^ (7 de^ 29 de elul setembro de 2022)^ (25 de
Cálculo do calendário
Para desenvolvermos um cálculo exato do calendário judaico devemos definir 3 características do ano requerido:
- Se este ano tem 12 ou 13 meses (chamaremos Shaná Meuberet o ano com 13 meses).
- Em que dia da semana cai o primeiro dia do ano, o Rosh Hashaná.
- Se os meses de cheshvan e kislev têm 29 ou 30 dias.
Shaná Meuberet
Para determinar se este ano é uma Shaná Meuberet (tem 13 meses), recorremos à tabela de 19 anos. Existe um ciclo de 19 anos onde 7 deles serão Shaná Meuberet: Neste ciclo os anos 3, 6, 8, 11, 14, 17 e 19 terão 13 meses, enquanto os demais serão anos comuns com 12 meses.
O cálculo deste ciclo começa no início da contagem de anos judaica, que segundo a tradição judaica é o dia da criação do primeiro homem, Adão. Portanto no ano de 2012, por exemplo, o ano judaico é 5772 ( anos a mais que a contagem cristã), se dividirmos 5772 por 19 (o ciclo de anos mencionado anteriormente), receberemos 303 ciclos completos, e um resto de 15, o que indica que estamos no 15° ano do ciclo de Shaná Meuberet. Ou seja este é um ano comum com 12 meses. Devemos prestar atenção no detalhe de que quando o número for divisível por 19, como por exemplo o ano de 5776 (2016 no calendário gregoriano), o resto será zero o que significa que estamos no 19° ano do ciclo e ele será de 13 meses segundo a tabela pré-estabelecida.
A necessidade destes 7 anos com 13 meses no ciclo de 19 anos provém do fato que o calendário judaico é um calendário lunissolar como nas Escrituras], ou seja, seus meses são fixados a partir do ciclo da Lua (aproximadamente 29,53 dias), porém o ano deve ser ajustado regularmente à translação da Terra em torno do Sol (aproximadamente 365,242 dias). A diferença entre um ano solar e 12 meses lunares é de aproximadamente 10.88 dias, em 19 anos está diferença será de aproximadamente 206 dias que equivale a 7 ciclos da lua.
A quantidade de anos de 13 meses que se passaram desde o início da contagem de anos judaica
Segundo nosso cálculo anterior, no ano de 2012, por exemplo, se passaram 303 ciclos de 19 anos, que somam um total de 2121 meses acrescentados, mais 5 meses deste atual ciclo. Ou seja, desde o princípio da contagem do calendário judaico se passaram 2126 meses acrescentados.
Este dado nos ajudará se quisermos reconstituir todo o calendário, ou calcular o calendário de anos anteriores.
O total de ciclos da Lua passados desde o início da contagem judaica
Sabendo a quantidade de anos que se passaram desde o início da contagem do calendário judaico, por exemplo no dia 16 de setembro de 2012, se passaram exatos 5772 anos. Multiplicamos este número por 12 recebemos um resultado de 69264 meses. Somando os 2126 meses acrescentados obtemos 71390, que é a quantidade de meses desde o início da contagem judaica de anos até o final do ano de 5772.
O dia da semana que cai Rosh Hashaná
Molad ou Lua nova
O princípio de cada mês judaico deveria ser no dia da Lua nova, e assim era fixado o mês na antiguidade enquanto existia o tribunal central judaico (san'hedrin) no Templo de Yashua’oleym. Porém depois de começar a fixar o calendário somente pelo cálculo alguns fatores foram incluídos, como citaremos na continuação, e consequentemente alguns meses podem começar no dia posterior à Lua nova, ou molad.
Antes da análise do cálculo do molad, vale a pena definir alguns conceitos. Na tradição judaica, com origem no Talmud, a hora se divide em 1080 partes em lugar de dividi-las em minutos e segundos. Para facilitar o cálculo que necessitamos, usaremos esta divisão, pois o número 1080 é divisível por 1, 2, 3, 4, 5, 6, 8, 9 e
- O ciclo da Lua, como citamos anteriormente, é de 29,53 dias. Se fizermos o cálculo usando horas e 1080 partes de hora chegamos a conclusão que o ciclo da Lua é formado de 29 dias, 12 horas e 793 partes.
Com base nisso, o molad de cada mês será 1 dia da semana, 12 horas e 793 depois do molad do mês anterior. Por exemplo: Se o molad do mês de tishrei do ano de 5768 caiu numa quarta-feira às 10 horas e 468 partes, o mês seguinte (cheshvan) cairá numa quinta-feira às 23 horas e 181partes. Portanto se multiplicarmos este número por 12 receberemos: 12 dias da semana, 144 horas e 9516 partes, que ao simplificarmos reduzindo cada 1080 a 1 hora, cada 24 horas a 1 dia e desprezando cada 7 dias pois formam uma semana receberemos: 4 dias 8 horas 876 partes, para um ano de 12 meses e acrescentando o número de 1 dia, 12 horas e 793 partes, receberemos: 5 dias, 21 horas e 589 partes para um ano de 13 meses. Por exemplo: sabendo o molad do ano de 5768, como citamos anteriormente, e somando 5 dias, 21 horas e 589 partes (pois este ano tinha 13 meses), receberemos um resultado de: terça-feira, 7 horas e 1057 partes. Este é o dia da semana e o horário exato da Lua nova, molad, do ano de 5769.
Portanto com base nos cálculos que fizemos podemos determinar o molad de qualquer ano - podemos calcular a partir do início da contagem, ou a partir do molad de um ano conhecido.
Motivos para adiar por um dia Rosh Hashaná em relação ao molad
Existem basicamente dois motivos pelos quais se adia Rosh Hashaná:
Os sábios da época da Mishná determinaram por diferentes motivos que Rosh Hashaná não deveria cair no domingo, nem na quarta-feira e nem na sexta-feira. Quando o molad cai depois de 3 quartos do dia, ou seja depois de 18 horas, Rosh Hashaná é adiado.
Por exemplo, vimos que o molad do ano de 5768 era na quarta-feira às 10 horas e 468 partes, ele não entra na segunda regra, mas entra na primeira - portanto Rosh Hashaná neste ano caiu na quinta-feira. Para isso teve-se que acrescentar 1 dia no ano anterior, o que é feito no mês de cheshvan, ou seja no ano de 5767 tanto o mês de cheshvan quanto o de kislev tiveram 30 dias. E este dia foi descontado do ano de 5768 no mês de kislev, ou seja neste ano tanto o mês de cheshvan quanto o de kislev tiveram 29 dias.
Resumo
Com os cálculos que fizemos podemos definir:
Se o ano que buscamos tem 12 ou 13 meses, Se no ano que buscamos terá os meses de cheshvan e kislev, os dois com 29 dias, os dois com 30 dias ou cheshvan com 29 dias e kislev com 30 dias.
Assim sendo, podemos determinar se este ano terá 354, 355, 356, 384, 385 ou 386 dias, e com isso construir um calendário completo.
Número Dia Hebraico
1 domingo yom rishon
2 segunda-feira yom sheni
3 terça-feira yom shlishi
4 quarta-feira yomreviʻi
5 quinta-feira yom hamishi
6 sexta-feira yom shishi
