Origens da Modernidade Artística Brasileira: Pau-Brasil e Antropofagia, Resumos de Cultura

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MOVIMENTO

MOVIMENTO PAU-BRASIL

• (^) O Movimento Pau-Brasil foi um movimento artístico-literário

lançado no Brasil em 1924 por Oswald de Andrade e Tarsila do

Amaral que apresentava uma posição primitivista, buscando

uma poesia e arte ingênua, de redescoberta do mundo e do

Brasil e que foi inspirada nos movimentos de vanguarda

europeus, devido às viagens que Oswald fazia à Europa.

• (^) Esse movimento foi levado ao público com a publicação do

livro Pau-brasil escrito por Oswald de Andrade e ilustrado por

Tarsila do Amaral (os dois eram casados) e com o Manifesto da

Poesia Pau-Brasil.

• (^) Esse movimento serve de raiz ideológica para o Movimento

Antropofágico.

TARSILA – Fase Pau-Brasil

Tarsila disse que foi em Minas que ela viu as cores que gostava

desde sua infância, mas que seus mestres diziam que eram

caipiras e ela não devia usar em seus quadros. 'Encontrei em

Minas as cores que adorava em criança. Ensinaram-me depois

que eram feias e caipiras. Mas depois vinguei-me da opressão,

passando-as para as minhas telas: o azul puríssimo, rosa

violáceo, amarelo vivo, verde cantante, ...' E essas cores

tornaram-se a marca da sua obra, assim como a temática

brasileira, com as paisagens rurais e urbanas do nosso país,

além da nossa fauna, flora e folclore. Ela dizia que queria ser a

pintora do Brasil. E esta fase da sua obra é chamada de Pau

Brasil, e temos quadros maravilhosos como 'Carnaval em

Madureira', 'Morro da Favela', 'O Mamoeiro', 'São Paulo', 'O

Pescador', dentre outros

Carnaval em Madureira - 1924 O quadro chama a atenção pois possui a famosa Torre Eiffel bem no meio do bairro carioca. Diversas interpretações dão conta de que ela representaria a própria Tarsila, deslocada em seu próprio país logo após seu regresso do exterior. A obra utiliza cores fortes, como amarelo, verde, roxo, laranja, azul e vermelho, entre outras. Além disso, na obra Tarsila abusou do uso das formas geométricas, como círculos, retângulos, triângulos e quadrados.

O Mamoeiro - 1925 "Esta obra mostra o início da ocupação dos morros das grandes cidades. A simplificação e estilização das formas promovem certa relação com o cubismo. Mostrando a vida simples, o dia a dia das pessoas ( roupas no varal), vizinhas que se visitam, mãe com filhos. É importante refletir sobre a mudança de hábitos das pessoas a partir da grande concentração de pessoas que hoje habitam os morros. Frutas e plantas tropicais são estilizadas geometricamente.

MOVIMENTO ANTROPOF Á GICO

MOVIMENTO ANTROPOF Á GICO

O Movimento Antropofágico foi uma manifestação artística

brasileira, 1928, fundada e teorizada pelo poeta paulista

Oswald de Andrade.

Aprofundando a ideologia do movimento Pau-Brasil, o

movimento antropofágico brasileiro tinha por objetivo a

deglutição (daí o caráter metafórico da palavra

"antropofágico") da cultura do outro externo, como a norte

americana e europeia e do outro interno, a cultura dos

ameríndios, dos afrodescendentes, dos eurodescendentes, dos

descendentes de orientais, ou seja, não se deve negar a cultura

estrangeira, mas ela não deve ser imitada. Foi certamente um

dos marcos do modernismo brasileiro.

Abaporu é uma pintura a óleo da artista brasileira Tarsila do Amaral. Hoje é a tela brasileira mais valorizada no mundo, tendo alcançado o valor de US$ 1,5 milhão, pago pelo colecionador argentino Eduardo Costantini em 1995 em leilão realizado na Christie's, o quadro pertencia ao empresário brasileiro Raul Forbes, desde 1985. Encontra- se exposta no Museu de arte latino-americana de Buenos Aires

Sol Poente - 1929

Outros quadros desta fase Antropofágica são: 'Sol Poente', 'A

Lua', 'Cartão Postal', 'O Lago', 'Antropofagia', etc. Nesta fase ela

usou bichos e paisagens imaginárias, além das cores fortes.

Cartão Postal do Brasil - 1928.

• O pescador -
• O Lago,

Segunda Classe - Tarsila do Amaral Ilustra o momento politico e social brasileiro do início dos anos 30: industrialização, migração de trabalhadores, consolidação do capitalismo industrial e de uma classe de trabalhadores marginalizada e explorada.

Tarsila do Amaral, a artista-símbolo do modernismo brasileiro, faleceu no Hospital da Beneficência Portuguesa, em São Paulo, em 17 de janeiro de 1973 devido a depressão[carece de fontes]. Foi enterrada no Cemitério da Consolação de vestido branco, conforme seu desejo.