LOUCURA E OBSESSÃO, Notas de aula de Crescimento

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D IVALDO P EREIRA F RANCO

LOUCURA

E

OBSESSÃO

P ELO E SPÍRITO

M ANOEL P. DE M IRANDA

MANOEL P. DE MIRANDA

Sumário

 - Loucura e obsessão ................................................. 

• 1 – Programação de novas tarefas ...............................
• 2 – Esclarecimentos necessários .................................
• 3 – As consultas .........................................................
• 4 – O drama de Carlos ................................................
• 5 – Sombras e dores do mundo ...................................
• 6 – Destino e sexo .......................................................
• 7 – Fenômeno auto-obsessivo .....................................
• 8 – A grandeza da renúncia ........................................
• 9 – Novas luzes para a razão .......................................
• 10 – Apontamentos adicionais ....................................
• 11 – Técnicas de libertação .........................................
• 12 – Confronto de forças .............................................
• 13 – Revelação libertadora ..........................................
• 
         ......................
• 15 – O passado elucida o presente ..............................
• 16 – Libertação pelo amor ...........................................
• 17 – Terapia desobsessiva ...........................................
• 18 – O despertar de Aderson .......................................
• 19 – Socorro de libertação ...........................................
• 20 – Processo desencarnatório ....................................
• 21 – Comentários preciosos ........................................
•      ..............................................
• 23 – Expiação e reparação ..........................................
• 24 – O trágico desfecho ...............................................
• 25 – Socorro de emergência ........................................
•       ..............................................

Loucura e obsessão .................................................

investigação profunda da alma, bem como do comportamento humano. De Wilhelm Griesinger a Kraepelin, a Bleuler, desde Pinel a Freud, de Ladislas von Meduna a Sakel, a Kalinovsky, a Adolf Meyer, passando por toda uma elite de cientistas da psique, sem nos esquecermos de Charcot e Wundt, largos passos fo- ram dados com segurança para a compreensão da loucura, suas causas, sua terapêutica, abrindo-se espaços para os mo- dernos psiquiatras, psicólogos e psicanalistas. Não obstante, a doença mental permanece como um gran-       ;   ;  %  +%  %! preensão da sua gênese, sintomatologia e conduta... Allan Kardec, porém, foi o extraordinário psicoterapeuta que melhor aprofundou a sonda da investigação no despre- (  '     )   # %   ; %      " %)(    &- gãos encarregados do equilíbrio psicofísico dos homens, com $     (+ /#    * Demonstrou que o Espírito é o herdeiro de si mesmo, dos seus atos anteriores, que lhe plasmam o destino futuro, do qual não se logra evadir. Provando que a morte biológica não aniquila a vida, facul- tou ao entendimento a penetração e a solução de verdadeiros  "%    # ;  $%# " % # % formas de loucura , que são, certamente, de natureza diversa do conceito acadêmico conhecido. Em razão disso, o homem não pode ser examinado parcial- mente, como um conjunto de ossos, nervos e sangue, tam- pouco na acepção tradicional dualista, de alma e corpo, mas, sob o aspecto pleno e total de Espírito, perispírito e matéria... Como Espírito participa da realidade eterna; pelo perispí- rito vincula-se ao corpo e, graças ao corpo, vive no mundo material. É o perispírito o órgão intermediário pelo qual experimenta    %  '  #;   %% $ 

Loucura e obsessão

aguardando o momento próprio para o intercâmbio em que se comprazem. Quando estes Espíritos são maus e encontram a guarida que as dívidas morais instalam na futura vítima, aí nascem as )   #  '    #;  ) # # " depois, se agigantarem, assumindo a gravidade das subjuga-   % /$ ##= $( #$ '$ *** Quando são bons, exercem a salutar interferência inspi- rativa junto àqueles que lhes proporcionam sintonia, elevan- do-os às cumeadas da esperança, do amor, e facultando-lhes o progresso bem como a conquista da felicidade. O conhecimento do Espiritismo propicia os recursos para a educação moral do indivíduo, ensejando-lhe a terapia pre- $ $     )   #  % %)>%#     # quando o processo já se encontra instaurado. Mesmo nos casos em que reconhecemos a presença da loucura nos seus moldes clássicos, deparamo-nos sempre com um Espírito, em si mesmo doente, que plasmou um or- "  % &  %! #"  " $  e crimes que, ocultos ou conhecidos, lhe pesam na economia moral, exigindo liberação. ?@"# &  %; #%%    #%;H > ; ;  # menos a razão”, enfocando o direito que desfruta o alienado mental, de qualquer tipo, a um tratamento digno, tendo sua razão para encontrar-se enfermo. Nos comportamentos obsessivos, as técnicas de atendi- mento ao paciente, além de exigirem o conhecimento da en- %    # % %         $   preciosos que noutras áreas da saúde mental não são vitais, embora a importância de que se revista. São eles: a conduta moral superior do terapeuta — o doutrinador encarregado da desobsessão —, bem como do paciente, quando este não se encontre inconsciente do problema; a habilidade afetuo- -sa de que se deve revestir, jamais esquecendo do agente

alma e a Justiça divina, passo avançado para conquistas mais ricas de sabedoria e de libertação. Partindo de experiências mais primárias no campo do mediunismo, este abre-se para a iluminação espiritista, en- quanto se tornam celeiros de esperança, espargindo bênçãos necessárias para aqueles que lhe buscam o concurso. Agradecendo ao Dr. Bezerra de Menezes e aos nobres ami- gos espirituais que mourejam, anônimos, no socorro aos in- felizes mais infelizes, que são os alienados pela loucura ou pela obsessão, e os seus algozes, exoramos as bênçãos do Te- rapeuta divino, que é Jesus, em favor de todos nós, Espíritos imperfeitos que reconhecemos ser.

MANOEL P. DE MIRANDA

Salvador (BA), 16 de junho de 1986.

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