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Nota do Autor Vivemos dias árduos e de incertezas. Não sei quando você irá ler este livro, mas atualmente, em 2020, estamos vivendo uma pandemia; um vírus se espalhou mundo afora e tem ceifado vidas, deixado muitos nos hospitais e gerado preocupações em todos. Muitos se perguntam se este é o fim, outros afirmam ser consequências das atitudes humanas, mas posso lhes afirmar que este é sim, o início do fim. Jesus profetizou tudo que estamos vendo e ainda iremos ver. Contudo, a oração é uma arma letal, não contra o que deve acontecer, mas uma arma que nos prepara para o que vai acontecer. Sabendo que estamos no início do fim, mais do que nunca precisamos praticar o que Jesus nos ensinou no Getsêmani. Boa Leitura, Pr. Elizeu Rodrigues.

Para o bom aproveitamento deste Livro

1. Programe um tempo diário de estudo e seja criterioso no cumpri- mento do horário.
2. Peça orientação a Deus para estu- dar este livro.
3. Estude-o com pelo menos duas versões da Bíblia, se possível, um dicionário Bíblico ou Teológico.
4. Consulte as referências bíblicas para melhor compreensão do texto.
5. Responda se houver exercícios propostos e faça o possível para por em prática o aprendizado.
6. Anote as dúvidas para posterior investigação.
7. Este livro não esgota o tema abor- dado. Procure ampliá-lo.

Tendo Jesus dito isso, saiu com os seus discípulos para além do ribeiro de Cedro, onde havia um horto, no qual ele entrou com os seus discípulos. E Judas, que o traía, também conhecia aquele lugar, porque Jesus muitas vezes se ajuntava ali com os seus discípulos. Tendo, pois, Judas recebido a coorte e oficiais dos principais sacerdotes e fariseus, veio para ali com lanternas, e archotes, e armas. Sabendo, pois, Jesus todas as coisas que sobre ele haviam de vir, adiantou-se e disse-lhes: A quem buscais? Responderam-lhe: A Jesus, o Nazareno. Disse-lhes Jesus: Sou eu. E Judas, que o traía, estava também com eles. Quando, pois, lhes disse: Sou eu, Um tabernáculo no jardim

G E T S Ê M A N I E A S L I Ç Õ E S P A R A A V I D A C R I S T Ã recuaram e caíram por terra. Tornou- lhes, pois, a perguntar: A quem buscais? E eles disseram: A Jesus, o Nazareno. Jesus respondeu: Já vos disse que sou eu; se, pois, me buscais a mim, deixai ir estes, Para se cumprir a palavra que tinha dito: Dos que me deste nenhum deles perdi. Então, Simão Pedro, que tinha espada, desembainhou-a e feriu o servo do sumo sacerdote, cortando- lhe a orelha direita. E o nome do servo era Malco. Mas Jesus disse a Pedro: Mete a tua espada na bainha; não beberei eu o cálice que o Pai me deu? Então, a coorte, e o tribuno, e os servos dos judeus prenderam a Jesus, e o manietaram.

Pedro, Tiago e João foram convo- cados para o segundo lugar. No primeiro, no versículo 36, ficaram os oito, ao sair dali para mais adiante com o fim de orar, Ele chamou os três. Pedro, Tiago e João viram a pesca maravilhosa; viram a ressurreição da filha de Jairo e subiram com Ele no monte da transfiguração. A palavra ‘‘transfigurar’’ significa ‘‘mostrar o que é por dentro’’, ali eles tiveram um vislumbre do Cristo glorificado além do véu de sua carne. Mas agora, esses três são chamados para o momento de angústia do Senhor, são chamados para a intimidade da tristeza na alma de Cristo no segundo lugar do jardim. Mateus 26:38. Então, lhes disse: A minha alma está cheia de tristeza até à morte; ficai aqui e vigiai comigo.39. E, indo um pouco adiante, prostrou-se sobre o seu rosto, orando e dizendo: Meu Pai, se é possível, passa de mim este cálice; todavia, não seja como eu quero, mas como tu queres.

E L I Z E U R O D R I G U E S Agora temos o terceiro lugar no jardim, este que foi estabelecido pelo Mestre e identificado por Mateus como “um pouco mais adiante’’. No terceiro lugar estabelecido Jesus prostrou-se com o rosto em terra e orou. O início daquela oração qualquer um de nós poderíamos fazer, mas a oração bíblica em concordância com a vontade de Deus é concluída assim: ‘‘todavia, não seja como eu quero, mas como tu queres’’. Há três lugares estabelecidos, como se tivéssemos aqui o tabernáculo da oração ou o tabernáculo da intimidade, e como sempre, a maioria permanece no átrio. Temos também os que conseguem participar do sofrimento de Cristo no Santo Lugar. Porém, Cristo sendo o Sumo Sacerdote em obediência perfeita

E L I Z E U R O D R I G U E S Pai. Na cruz ele realizou o sacrifício, mas no Getsêmani está a submissão. Vence no altar quem se submete no secreto. A intimidade é para descobrirmos a vontade de Deus e não para impormos a Deus a nossa vontade. Veja o que Jesus ensinou: Mateus 6:10. Venha o teu Reino. Seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu. Essa lição indica que a vontade dEle será estabelecida aqui, do modo que é estabelecida lá. Deus não faz na terra o que não decretou lá no céu. Não é porque eu tenho fé que Deus vai fazer do jeito que eu quero. Não é porque eu tenho fé que Deus é obrigado a fazer o que estou pedindo. É importante frisarmos isso, pois em nossa geração prega-se a seguinte mensagem: se você crer, vai acontecer do jeito que você quer!

G E T S Ê M A N I E A S L I Ç Õ E S P A R A A V I D A C R I S T Ã Sem fé é impossível agradar a Deus, esse é o versículo que eu mais gosto sobre fé. Esse versículo deixa claro que a fé não é para Deus te agradar, a fé te faz agradar a Deus. A verdadeira fé é quando você agrada a Deus ainda que a vontade dEle desagrade você. Sem Getsêmani não há calvário Lembra que é melhor obedecer do que sacrificar? É melhor a obediência do Getsêmani do que o sacrifício do Calvário. De nada adiantaria o sacrifício do Calvário, se não tivesse a obediência no Getsêmani. (Veja: Filipenses 2:8) A obediência do Getsêmani faz com que a obra no Calvário seja completa. Em nossos cultos cantamos sobre a cruz, lembramos da cruz, falamos para o pecador que Jesus o ama, quer libertá-lo,

G E T S Ê M A N I E A S L I Ç Õ E S P A R A A V I D A C R I S T Ã a evidência de que naquele tempo o ósculo (beijo) de saudação era comum na Palestina, porém, Champlin afirma que era um sinal de lealdade, sujeição, respeito e amizade. A igreja primitiva aderiu esse costume (Romanos 16:16 e I Tessalonicenses 5:26). Uma prática com significado tão rico foi empobrecido por Judas ao nível da traição. Então, o beijo de Judas fez Jesus sentir a deslealdade, a insubmissão, o desrespeito e a traição. Logo, doeu em Cristo mais do que as bofetadas que os guardas lhe deram (Marcos 14:65). Uma mulher pecadora beijou os pés de Jesus em lágrimas, Judas lhe deu um beijo no rosto. É melhor o beijo nos pés em adoração do que o beijo no rosto da traição. O beijo nos pés era o beijo da

E L I Z E U R O D R I G U E S humildade, o reconhecimento da realeza (Lucas 07), mas o beijo no rosto significa o beijo da semelhança, da igualdade. Pensou Judas que poderia ser alguém digno de trair Cristo se ele não fizesse as coisas ao seu modo? Não estava ele sob a influencia daquele que havia dito: Serei semelhante ao altíssimo”? Jesus foi ferido por esse beijo porque era um sinal para que os soldados o identificassem. Ele está beijando Jesus não para confortá-lo, nem para sarar sua alma, mas para conforto daqueles que vieram prendê-lo. Jesus deu aos seus apóstolos acesso para que através deste, pudessem atrair os homens, mas Judas usou o acesso concedido para traí-lo diante dos homens. Diferente dos outros apóstolos, Judas tem o acesso desperdiçado, porque

E L I Z E U R O D R I G U E S Quem escolheu Judas? Foi Jesus quem escolheu Judas. Para isso ele orou a noite inteira. Se Jesus orou a noite inteira para escolher os apóstolos e Judas veio no pacote, imagine nós que nos empolgamos com sorriso, terno, gravata e bíblia na mão? Jesus não escolheu Judas por causa de Judas, Jesus escolheu Judas porque Jesus é Jesus. Você não pode mudar porque as pessoas são más, pessoas firmes não se alteram conforme as mudanças do sistema ao seu redor. A santidade que se desgasta quando as coisas pioram não é bíblica. Seja Jesus, ainda que Judas seja Judas. Podem fazer o mal a você, mas é você que escolhe se eles vão te tornar tão mal quanto eles. Lembre-se, é melhor ser traído do que trair.

G E T S Ê M A N I E A S L I Ç Õ E S P A R A A V I D A C R I S T Ã O Judas que deveria conduzir as pessoas a Cristo para servi-lo está atraindo as pessoas a Cristo para feri- lo. A bíblia diz que aquele que o havia entregado por trinta moedas de prata criticou uma mulher que adorava dando o seu melhor perfume. Para ele, o perfume estava sendo desperdiçado. Judas se torna um anticristo sendo contra a oferta da mulher e o ministério de Cristo. A mesma bíblia que ensina sobre o Anticristo (singular) que vira nos adverte contra os anticristos (plural) que sempre existiram no perfil Judas. São aqueles que se levantam contra tudo aquilo que glorifica o nome de Cristo e que faz com que o reino se desenvolva. Sobre eles João disse: “anticristos no meio de nós”. Para Judas o perfume valia trezentos denários e Jesus vale trinta. Judas valoriza mais o perfume do que