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Aula 02
TITO
Destinatário
Ao lado de Timóteo, Tito era um dos principais integrantes da equipe ministerial de Paulo. Era FRQVLGHUDGRSRUHVWHFRPR´XPYHUGDGHLURÀOKRμ 1mRKiPHQomRD7LWRHP$WRVSRULVVR não sabemos como foi que se conheceram ou onde se encontraram. Mas nas epístolas paulinas, ele é personagem frequente. Lemos sobre ele em II Coríntios (2:3; 7:6, 13; 14; 8:6 etc), Gálatas (2:1-3), ,,7LPyWHR HREYLDPHQWHQHVWDFDUWDTXHOHYDRVHXQRPH$VLQFXPErQFLDVTXHUHFHEHXGH Paulo evidenciam alguém de grande credibilidade entre as igrejas, respeitado a ponto de ser deixado em Creta para escolher os presbíteros das igrejas recém-formadas (1:5).
Contexto Histórico
Esta carta foi escrita no intervalo entre a primeira e a segunda carta de Paulo a Timóteo. Percebe- se que Paulo ainda estava em liberdade (3:12), o que a coloca entre a primeira prisão do apóstolo em Roma (Atos 28) e a última, de onde saiu para o martírio.
Esboço da 1ª carta
CAP EVENTO
1:1-4 Saudações
1:5-9 As qualificações do presbítero
1:10-16 Como tratar os falsos mestres
2:1-8 Instruções sobre a conduta na igreja
2:9- 3:7 Instruções sobre a conduta fora da igreja
3:8-11 Como tratar os facciosos
3:12-15 Recomendações finais
Conteúdo
- Saudações (1:1-4)
As apresentações de Paulo em suas cartas sempre remetem ao fato de que seu apostolado não era autodeclarado nem mesmo indicado por homens. Ele tinha consciência de que era“apóstolo de Jesus Cristo” e que sua missão era “promover a fé que é doseleitos de Deus”.
- As qualificações do presbítero (1:5-9)
Tito fora deixado na ilha de Creta para estabelecer presbíteros nas igrejas que tinham sido fundadas ali. Uma comunidade cristã só pode ser considerada independente quando tem sua própria liderança pastoral. Enquanto isso não acontece, “as coisas ainda não estão em ordem” (v.5). Um cristão não depende de um líder para ser salvo, mas precisa de um ambiente onde seja protegido pela autoridade da uma igreja local, através de seus presbíteros.
Aula 02
A lista apresentada a Tito é praticamente idêntica à que vimos na primeira carta a Timóteo. Em todos os lugares e culturas, as exigências para o pastorado são as mesmas, sendo a ênfase principal sobre o caráter, a conduta e o ensino (aptidão econteúdo) do presbítero.
- Como tratar os falsos mestres (1:10-16)
$VLJUHMDVDLQGDVRIULDPFRPDLQÁXrQFLDGRVMXGDL]DQWHV Y DRVTXDLV3DXORRUGHQDTXH “calem a boca” (v.11). Os perturbadores da ordem e da paz em uma igreja não têm escrúpulos nem limites. Eles não podem ter espaço para expor suas ideias, porque isso não promoverá qualquer HGLÀFDomR 6mR SHVVRDV FXMDV PHQWHV HVWmR FRQWDPLQDGDV Y H SRU LVVR WXGR R TXH GL]HP H fazem não presta (v.16).
- Instruções sobre a conduta na igreja (2:1-8)
1D LJUHMD GH 'HXV Ki HVSDoR SDUD D FRQYLYrQFLD KDUPRQLRVD H HGLÀFDQWH GH WRGDV DV IDL[DV etárias. Não é necessário nem esperado que haja o famoso “abismo de gerações”. Todos são bem- vindos e tem o seu lugar.
D2VLGRVRV Y ²DLGDGHQmROLEHUDDVSHVVRDVSDUDDJLUHPGDIRUPDFRPRDFKDUDP melhor no contexto de uma igreja. Os anciãos precisam continuar a ser exemplo para os mais velhos (v.2) E$VLGRVDV Y ²LJXDOPHQWHDVPXOKHUHVGHYHULDPDSURYHLWDUVHXWHPSRHH[- SHULrQFLDSDUDDMXGDUDGLVFLSXODUDVPDLVQRYDVHQVLQDQGRDVDHGLÀFDUODUHVSLHGRVRV F2VMRYHQV Y ²DSDODYUDXVDGDSDUD´FULWHULRVRVμWHPDLGHLDGHVREULHGDGHDXWR- FRQWUROHGLVFLSOLQD1DpSRFDGDMXYHQWXGHTXDQGRRVKRUP{QLRVHVWmRjÁRUGDSHOH e a pouca experiência nem sempre mede as consequências dos atos, este é um conselho de ouro. G2OtGHU Y ²7LWRFRPROtGHUGDTXHOHJUXSRWLQKDDREULJDomRGHVHURPR- delo, o “padrão de boas obras”. Pode parecer injusto, mas o líder não tem o direito de errar. Isto não quer dizer que ele será perfeito, mas que pode dar motivos para que as pessoas não o sigam. Quanto maior a responsabilidade, maior a exigência.
- Instruções sobre a conduta fora da igreja (2:9- 3:8)
Os cretenses nãotinham uma boa fama. A descrição feita por um de seus poetas era pouquíssimo elogiosa (1:15): “sempre mentirosos, feras terríveis, ventres preguiçosos”. Agora convertidos, o comportamento precisava evidenciar a transformação que o Evangelho lhes causara. Por isso, Tito é instruído a ensinar que:
D2VHPSUHJDGRVFUHQWHVGHYHULDPVHURVPHOKRUHVHPXPDHPSUHVD $ graça salvadora de Deus precisa afetar nossos valores (v.11-15) b. Os cidadãos crentes deveriam ser os melhores na sociedade (3:1-2). Abenignidade de Deus precisa afetar nossa cosmovisão (3:3-8)
- Como tratar os facciosos (3:9-11)
Voltando ao tema dos ensinadores perversos, ao invés de “promover o debate de ideias”, a RUGHPpFODUD ´HYLWDGLVFXVV}HVLQVHQVDWDVμDVTXDLVVmRGHÀQLGDVFRPR´DTXHODVTXHQmRWrP utilidade e são fúteis” (v.9). O homem belicoso, briguento, faccioso, que só quer contendas, precisa ser admoestado uma vez. Deve ter uma segunda chance. Na terceira, já deixou claro que não quer
