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Diferença entre o aconselhamento bíblico e a psicologia cristã, Resumos de Psicologia

necessidade (autoestima, aceitação, significado). Ex. “As cinco linguagens do amor” ... Lidar com reações. Conselheiro. Espelho. Conselheiro Noutético ...

Tipologia: Resumos

2022

Compartilhado em 07/11/2022

Pipoqueiro
Pipoqueiro 🇧🇷

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IBCU Escola Bíblica Curso Fundamentos do Aconselhamento Bíblico
Oswaldo Carreiro e Edson Zenum
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O Aconselhamento Bíblico e a Psicologia Cristã
O que dizer da Psicologia Cristã
Convém percebermos que da forma que a expressão “psicologia cristã” é usada hoje, parece
mais um paradoxo. Descreve mais uma coletânea de terapias que são, essencialmente, humanistas.
Para confundir ainda mais, a infusão da psicologia para dentro do ensino da igreja tem deixado
obscura a linha divisória entre a mudança de comportamento e a santificação. Cremos que a
santificação espiritual é o caminho para a vitalidade pessoal.
As pressuposições e a maior parte das doutrinas da psicologia não se integram com as
verdades bíblicas. O perigo é que essa inclinação para abraçar as doutrinas da psicologia ameaça a
vida da Igreja.
A maioria dos psicólogos atuais reivindica possuir o conhecimento secreto que resolve os reais
problemas das pessoas. Há até mesmo os que alegam possuir uma técnica terapêutica que chamam de
“aconselhamento cristão”, mas, na realidade, valem-se de teorias seculares para tratar os problemas
espirituais, adicionando-lhes referências bíblicas. Adotam uma metodologia integracionista.
I. O que é Integracionismo?
Este termo é usado para se referir ao esforço para se definir o relacionamento entre teologia e
psicologia e os limites pelos quais ambos podem ou não andar juntos.
O integracionismo surgiu na década de 50, após longo período de supremacia da psicologia secular na
área do aconselhamento bíblico. O abandono da verdade bíblica e da autoridade das Escrituras fez
com que pastores e líderes cristãos olhassem para as ciências sociais como fonte de autoridade e
eficácia.
Infelizmente, hoje, há uma tendência cada vez maior de conciliação entre cristianismo e psicologia.
Convém notarmos alguns dos facilitadores atuais do integracionismo:
1. Teologia Liberal: Sob influência do iluminismo”, tem como uma das principais
características a rejeição da intervenção sobrenatural de Deus e o repúdio à autoridade das
Escrituras.
2. Exaltação da Ciência: O que se considera aqui é que onde a Escritura entra em conflito
com a ciência moderna, então ela deve ceder lugar à ciência. Aquilo que não tem respaldo
científico não tem valor. Sendo assim, a supremacia da psicologia nos tempos modernos é
consequência dos efeitos dessa mentalidade enganosa que a toma como ciência e que
despreza a verdade bíblica sob a alegação de que não tem respaldo científico.
3. Melhora do Homem: A mentalidade do iluminismo não acredita na doutrina da depravação
humana. A antropologia do iluminismo afastou-se da antropologia bíblica em nome do
avanço da ciência. As pressuposições da teologia liberal trouxe a psicologia pra dentro da
igreja. A fé teve que se submeter ao crivo da ciência.
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Oswaldo Carreiro e Edson Zenum

O Aconselhamento Bíblico e a Psicologia Cristã

O que dizer da Psicologia Cristã

Convém percebermos que da forma que a expressão “psicologia cristã” é usada hoje, parece mais um paradoxo. Descreve mais uma coletânea de terapias que são, essencialmente, humanistas. Para confundir ainda mais, a infusão da psicologia para dentro do ensino da igreja tem deixado obscura a linha divisória entre a mudança de comportamento e a santificação. Cremos que a santificação espiritual é o caminho para a vitalidade pessoal.

As pressuposições e a maior parte das doutrinas da psicologia não se integram com as verdades bíblicas. O perigo é que essa inclinação para abraçar as doutrinas da psicologia ameaça a vida da Igreja.

A maioria dos psicólogos atuais reivindica possuir o conhecimento secreto que resolve os reais problemas das pessoas. Há até mesmo os que alegam possuir uma técnica terapêutica que chamam de “aconselhamento cristão”, mas, na realidade, valem-se de teorias seculares para tratar os problemas espirituais, adicionando-lhes referências bíblicas. Adotam uma metodologia integracionista.

I. O que é Integracionismo?

Este termo é usado para se referir ao esforço para se definir o relacionamento entre teologia e psicologia e os limites pelos quais ambos podem ou não andar juntos. O integracionismo surgiu na década de 50, após longo período de supremacia da psicologia secular na área do aconselhamento bíblico. O abandono da verdade bíblica e da autoridade das Escrituras fez com que pastores e líderes cristãos olhassem para as ciências sociais como fonte de autoridade e eficácia. Infelizmente, hoje, há uma tendência cada vez maior de conciliação entre cristianismo e psicologia. Convém notarmos alguns dos facilitadores atuais do integracionismo:

  1. Teologia Liberal: Sob influência do “iluminismo”, tem como uma das principais características a rejeição da intervenção sobrenatural de Deus e o repúdio à autoridade das Escrituras.
  2. Exaltação da Ciência: O que se considera aqui é que onde a Escritura entra em conflito com a ciência moderna, então ela deve ceder lugar à ciência. Aquilo que não tem respaldo científico não tem valor. Sendo assim, a supremacia da psicologia nos tempos modernos é consequência dos efeitos dessa mentalidade enganosa que a toma como ciência e que despreza a verdade bíblica sob a alegação de que não tem respaldo científico.
  3. Melhora do Homem: A mentalidade do iluminismo não acredita na doutrina da depravação humana. A antropologia do iluminismo afastou-se da antropologia bíblica em nome do avanço da ciência. As pressuposições da teologia liberal trouxe a psicologia pra dentro da igreja. A fé teve que se submeter ao crivo da ciência.

Oswaldo Carreiro e Edson Zenum

  1. Valorização do “especialista” e desvalorização do aconselhamento bíblico: a psicoterapia de Freud e outras mais novas têm sido adotadas para fazer o papel que deveria ser feito pela igreja. O aconselhamento saiu da igreja e foi para as clínicas especializadas. Os profissionais da psicoterapia ocuparam o espaço do conselheiro bíblico e passaram a oferecer uma religião substitutiva ao cristianismo.

Alguns tipos de Integracionismo: Narcisista, Sofisticado e Disfarçado.

Devemos notar que há um ponto em comum entre os tipos de intregacionismo. As formas estão fundamentadas numa visão antropológica defeituosa e antibíblica e também em uma epistemologia falha e distorcida.

Consequências do Integracionismo na Igreja

  1. A Verdade Bíblica é negada ou ignorada: comportamentos pecaminosos são tratados como psicopatologias, doenças, transtornos ou síndromes. Pessoas são rotuladas como “pacientes” e encaminhadas para terapia. Infelizmente um número cada vez maior de pregadores e editoras cristãs, está usando a mesma linguagem psicológica para se referir à experiência humana e solucionar os problemas da vida.
  2. O aconselhamento cede lugar ao profissional capacitado: Crentes são levados a pensar que não há outra saída a não ser procurar um especialista nas clínicas e terapias seculares em lugar do conselheiro bíblico ou da igreja.
  3. A situação espiritual e emocional do ser humano não melhora: Pessoas se tornam dependentes de tratamentos que não lhes traz a cura profunda e permanente.

II. Diferença entre o aconselhamento bíblico e a psicologia cristã.

Nosso propósito através deste capítulo é destacar a importância do aconselhamento bíblico distinguindo-o da psicologia cristã. À primeira vista, parece que o conselheiro bíblico e o psicoterapeuta cristão fazem a mesmas coisas, porém, convém notar a grande diferença que existe entre ambas as propostas de ajuda às pessoas. Creio que para entendermos essa diferença, precisamos olhar atentamente para as práticas que cada um possui e quais ensinamentos cada um deles oferece.

Vejamos o que cada um pensa:

1. Perspectiva sobre a Bíblia e sua contribuição para o aconselhamento

a. Psicologia cristã i. A maioria enxerga a Bíblia como um recurso de inspiração, mas suas teorias e métodos usados são transferidos da psicologia secular. ii. São, em sua maioria, ecléticos.

Oswaldo Carreiro e Edson Zenum

b. Aconselhamento cristão i. O amor de Deus derruba a autoestima e a cobiça pela auto-estima. ii. Elimina a cobiça enganadora para nos amar a despeito de quem somos e ensina-nos a amar a Deus e ao próximo. (1 Jo 4.7-5.3)

5. Perspectiva sobre o Aconselhamento

a. Psicologia cristã i. Enxergam o aconselhamento como uma atividade profissional sem qualquer conexão necessária com a igreja de Cristo.

b. Aconselhamento cristão i. Os conselheiros cristãos seguem a Bíblia e enxergam o aconselhamento como uma atividade pastoral. ii. O alvo do aconselhamento é a santificação progressiva. iii. Está ligado à adoração, ao discipulado, à pregação, à disciplina na Igreja, ao uso de dons e outros aspectos da vida no corpo de Cristo.

Desafios para Hoje:

 O aconselhamento bíblico fornece a única ________________e superior para se ajudar pessoas. – 2 Pe 1.

 A Igreja deve resistir a tendência atual de ________________ à psicoterapia.

 Deve rejeitar ingerir os dogmas da psicologia e da tentativa de _________________ a sabedoria secular.

 Não deve _________________ à nova moda da “saúde mental e emocional”.

 O pecado habitual ________________________ como vício ou comportamento compulsivo, e a solução está no arrependimento e correção moral e não na terapia e cuidado médico.

 Quanto mais a psicologia secular influenciar a Igreja, mais as pessoas ______________ de uma perspectiva bíblica com relação aos problemas e soluções.

 A igreja não deve ______________ a exaltação da psicologia acima das Escrituras e da perfeita suficiência de Deus.

 Deus rejeita a atitude de conselheiros que reivindicam representá-los, mas que, na realidade, __________________ da sabedoria humana. (Jó 12.17-20, 24,25).

Oswaldo Carreiro e Edson Zenum

Comparação das Filosofias de Aconselhamento

Dr. Steve Viars^1

Introdução : Diretrizes para avaliar diferentes teorias

1. Qual é a epistemologia delas?

  • Como elas propõem conhecer o que conhecem?

a. Intuição

b. Razão

c. Empirismo

d. Revelação

2. Qual é a antropologia delas?

3. Como o problema é definido?

4. Como o problema é resolvido?

5. Qual é o alvo do aconselhamento?

6. Qual é o papel do conselheiro?

O propósito desta conferência é que você saiba o suficiente a respeito de outros teóricos

para tomar decisões conscientes tais como:

a. O meu aconselhamento é diferente do restante da esquina, e se for, o que o difere?

b. Eu posso encaminhar um aconselhado a outros conselheiros? Caso possa, como o faria? c. Quais cuidados devo ter quando estou "cortando e colando"?

1 O Dr. Steve Viars é pastor da Faith Baptist Church em Lafayette, Indiana. Obteve o seu mestrado pelo

Grace Theological Seminary e o seu doutorado pelo Westminster Theological Seminary. É credenciado pelo NANC - National Association of Nouthetic Counselors.

Oswaldo Carreiro e Edson Zenum

Visão Geral dos Métodos de Aconselhamento (continuação)

Terceira Força

(Humanismo)

Bíblico

Líder

Rogers (1902-1987) DEUS

Homem Basicamente^ bom^ Criado^ por Deus

Potencial Interno Imagem de Deus Amadurecer como flor Agradar a Deus

Problema Dificuldades:^ Ambiente^ Pecador^ caído^ por^ escolha

Responsabilidade Não é do^ homem^ É do homem

Culpa Não é importante^ Resultado do^ pecado^ Real

Tratamento Ajudar^ a atingir o^ potencial^ Justificação pela^ fé

Solução Interna Santificação progressiva

Foco no sentimento Espírito Santo e a Palavra

Foco nos fatos

Culpa Confortável^ consigo

mesma

Lidar com o pecado Lidar com reações

Conselheiro Espelho^ Conselheiro Noutético

Implicações do Aconselhamento Bíblico

Baseado em e extraído a partir da visão bíblica do homem

  1. Todo o aconselhamento é orientado para Deus. Sl 73.25; Rm 11.
  2. A culpa é encarada com seriedade. Sl 51.4, 32.1,
  3. A responsabilidade do aconselhado é reconhecida. Ez 18.4; Rm 14.10,12; Jr 31.29,
  4. A mudança de comportamento pode ocorrer imediatamente. Ef 4.22-24; 2Co 5.
  5. O aconselhado é aceito como uma pessoa criada por Deus. Lc 6.27,28,32-