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Guias e Dicas
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Confissão de Fé de Westminster, Manuais, Projetos, Pesquisas de Teologia

Confissão de Fé de linha reformada

Tipologia: Manuais, Projetos, Pesquisas

2013

Compartilhado em 28/06/2025

levi-antonio-alves-lealves
levi-antonio-alves-lealves 🇧🇷

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Confissão de Westminster
Estudo Dirigido
Estudo dirigido elaborado para a disciplina
Teologia Sistemática II (Antropologia), mi-
nistrada no Seminário Presbiteriano Rev.
José Manoel da Conceição, São Paulo, SP.
VI DA QUEDA DO HOMEM, DO PECADO E DO SEU CASTIGO
1) Quando surgiu o pecado? A tentação efetivada por Satanás não pressupõe o pe-
cado como realidade já existente?
2) O que havia no fruto proibido para tornar o homem pecador?
3) O pecado de nossos Primeiros Pais era sabido por Deus antes da sua consuma-
ção? Deus permitiu, decretou ou se surpreendeu com o pecado? Qual a diferença
entre as três concepções apresentadas e as suas implicações teológicas?
4) Como Deus pode ser glorificado no pecado de nossos Primeiros Pais?
5) Quais as consequências do pecado de nossos Primeiros Pais?
6) Se o homem se tornou “inteiramente corrompido em todas as suas faculdades e
partes do corpo e da alma”, como explicar a existência de boas ações feitas por
homens não regenerados? (Ver: C.F. IX.3).
7) Como o pecado de nossos primeiros pais nos afetou? É isto justo? Qual a nossa
participação em nossos pecados? (Ver: C.M. Perg. 26).
8) Os regenerados tornam-se nesta vida livres do poder do pecado? Por quê? (C.M.
Perg. 22; C.F. IX.6).
9) O que caracteriza um pecado? (C.M. Perg. 24, 25; B.C. Perg. 14).
10) Quais as consequências do pecado nesta vida e no mundo vindouro? (C.M.
Perg. 28,29).
VII O PACTO DE DEUS COM O HOMEM
1) O que o homem pode fazer para diminuir a distância entre ele e o seu Criador?
2) Por que o Pacto de Obras tem este nome? Foi este Pacto cumprido?
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Confissão de Westminster

  • Estudo Dirigido – Estudo dirigido elaborado para a disciplina Teologia Sistemática II (Antropologia), mi- nistrada no Seminário Presbiteriano Rev. José Manoel da Conceição, São Paulo, SP.

VI – DA QUEDA DO HOMEM, DO PECADO E DO SEU CASTIGO

  1. Quando surgiu o pecado? A tentação efetivada por Satanás não pressupõe o pe- cado como realidade já existente?
  2. O que havia no fruto proibido para tornar o homem pecador?
  3. O pecado de nossos Primeiros Pais era sabido por Deus antes da sua consuma- ção? Deus permitiu, decretou ou se surpreendeu com o pecado? Qual a diferença entre as três concepções apresentadas e as suas implicações teológicas?
  4. Como Deus pode ser glorificado no pecado de nossos Primeiros Pais?
  5. Quais as consequências do pecado de nossos Primeiros Pais?
  6. Se o homem se tornou “inteiramente corrompido em todas as suas faculdades e partes do corpo e da alma” , como explicar a existência de boas ações feitas por homens não regenerados? (Ver: C.F. IX.3).
  7. Como o pecado de nossos primeiros pais nos afetou? É isto justo? Qual a nossa participação em nossos pecados? (Ver: C.M. Perg. 26).
  8. Os regenerados tornam-se nesta vida livres do poder do pecado? Por quê? ( C.M. Perg. 22; C.F. IX.6).
  9. O que caracteriza um pecado? ( C.M. Perg. 24, 25; B.C. Perg. 14).
  10. Quais as consequências do pecado nesta vida e no mundo vindouro? ( C.M. Perg. 28,29).

VII – O PACTO DE DEUS COM O HOMEM

  1. O que o homem pode fazer para diminuir a distância entre ele e o seu Criador?
  2. Por que o Pacto de Obras tem este nome? Foi este Pacto cumprido?

Estudo Dirigido da Confissão de Westminster – Teologia Sistemática II (Antropologia) – Rev. Hermisten – 2

  1. Caso fosse feito um Pacto de Obras conosco, conseguiríamos cumpri-lo hoje?
  2. Quais as ofertas, exigências e promessas envolvidas no Pacto da Graça?
  3. Quais as partes contratantes neste Pacto? Qual o papel do Espírito Santo no refe- rido Pacto?
  4. Como o Pacto da Graça foi administrado no tempo da Lei e no tempo do Evange- lho? Qual a diferença entre as duas administrações? ( C.M. Pergs. 34, 35).
  5. Qual o elemento unificador do Pacto da Graça nas duas ministrações dele?

IX – DO LIVRE ARBÍTRIO

  1. O homem é um ser neutro entre o bem e o mal?
  2. Adão tinha livre arbítrio? E nós, temos? ( C.F. VI. 2,4).
  3. Se a vontade do homem foi corrompida, como pode ele “aceitar a Cristo”? Pode- mos evangelizar? Caso sim, qual a ênfase que deve ser dada?
  4. O pecador tendo a sua vontade renovada, tornou-se perfeito? ( C.F. VI.5). CONSIDERAÇÕES FINAIS BIBLIOGRAFIA UTILIZADA ABREVIATURAS: B.C. – Breve Catecismo C.F. – Confissão de Fé C.M. – Catecismo Maior São Paulo, 02 de outubro de 20 24. Rev. Hermisten Maia Pereira da Costa