Guia Espírita para a Conduta: Apontamentos para o Caminho da Experiência, Notas de estudo de Lógica

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Conduta Espírita

Conduta Espírita

Abraçando o Espiritismo, pedes, a cada passo, orientação para as atitudes que a vida te solicita. Pensando nisso, André Luiz traçou as normas que consti- tuem este epítome de conduta. Não encontramos aqui páginas jactanciosas com a presun- ção de ensinar diretrizes de bom-tom, mas simples conjunto de lembretes para uso pessoal, no caminho da experiência, à feição de roteiro de nossa lógica doutrinária. Certa feita, disse o Divino Mestre: “Quem me segue, siga- -me”, e, noutra circunstância, afirmou: “Quem me segue não anda em trevas.”. Reconhecemos, assim, que não basta admirar o Cristo e divulgar-lhe os preceitos. É imprescindível acompanhá-lo para que estejamos na bênção da luz. Para isso, é imperioso lhe busquemos a lição pura e viva. De igual modo acontece na Doutrina Espírita, que lhe revive o apostolado de redenção. (^1) Este prefácio foi recebido pelo médium Francisco Cândido Xavier.

Mensagem ao Leitor

Amigo: Não temos aqui um compêndio à guisa de código para boas maneiras, tendo em vista a etiqueta e a cerimônia dos protocolos sociais. Reunimos algumas páginas com indicações cristãs para que venhamos a burilar as nossas atitudes no campo espírita em que o Senhor, por acréscimo de misericórdia, nos situou os corações. Assim, pois, rogamos não se veja em nossos apontamentos esse ou aquele propósito de culto às convenções do mundo exterior, nem teorização de disciplinas superficiais. É que, na atualidade, mourejam, somente no Brasil, mais de um milhão de trabalhadores do Espiritismo e, decerto, por amor à nossa Doutrina de Libertação, será justo sintonizar as nossas manifestações, no campo vulgar da vida, com os princí- pios superiores que nos comandam as diretrizes. Sabemos que a liberdade espiritual é o mais precioso carac- terístico de nosso movimento. Entretanto, se somos indepen- dentes para ver a luz a interpretá-la, não podemos esquecer

Conduta Espírita que o exemplo digno é a base para a nossa verdadeira união em qualquer realização respeitável. Da conduta dos indivíduos depende o destino das organizações. Este livro não tem a presunção de traçar diretrizes absolu- tas ao comportamento espírita. Compreendemos, com Allan Kardec, que, em Espiritismo, foi pronunciada a primeira pa- lavra, mas, em face do caráter progressivo de seus postulados, ninguém poderá dizer a última. Relevem-nos, desse modo, quantos lerem as presentes nó- tulas, traçadas de caminho a caminho. Escrevendo-as, tivemos em mira tão ,somente a nossa própria necessidade de aperfeiçoamento, ante a crescente ex- tensão dos espíritas em nossos círculos de ação, com a certeza de que somos indistintamente tutelados de Nosso Senhor Jesus Cristo, o nosso Mestre Divino, achando-nos todos cha- mados, por Ele, a aprender na abençoada Escola Terrestre. André Luiz Uberaba (MG), 17 de janeiro de 1960.

Conduta Espírita do Espírito, reconhecendo a necessidade das provações rege- nerativas que assinalam a maioria dos consórcios terrestres. O sacrifício representa o preço da alegria real. Opor-se a qualquer artificialismo que vise transformar o casamento numa simples ligação sexual, sem as belezas da maternidade. Junto dos filhos apagam-se ódios, sublima-se o amor e har- monizam-se as almas para a eternidade. Reconhecer grave delito no aborto que arroja o coração fe- minino à vala do infortúnio. Sexo desvirtuado, caminho de expiação. Preservar os valores íntimos, sopesando as próprias delibe- rações com prudência e realismo, em seus deveres de irmã, filha, companheira e mãe. O trabalho da mulher é sempre a missão do amor, esten- dendo-se ao infinito. E, respondendo, disse-lhe Jesus: — Marta, Marta, estás ansiosa e afadigada com muitas coisas, mas uma só é necessária; e Maria escolheu a boa parte, a qual não lhe será tirada. (Lucas, 10:41 e 42.)

Do jovem

Moderar as manifestações de excessivo entusiasmo, exer- citando-se na ponderação quanto às lutas de cada dia, sem, contudo, deixar-se intoxicar pela circunspecção sistemática ou pela sombra do pessimismo. O culto da temperança afasta o desequilíbrio. Anotar a extensão das suas forças, consultando sempre os corações mais amadurecidos no aprendizado terrestre, sobre as diretrizes e os passos fundamentais da própria existência, prevenindo-se contra prováveis desvios. Invigilância conservada, desastre certo. Guardar persistência e uniformidade nas atitudes, sem dispersar possibilidades em múltiplas tarefas simultâneas, para que não fiquem apenas parcialmente executadas. Inconstância e indisciplina são portas de frustração. Abster-se do mergulho inconsciente nas atividades de ca- ráter festivo, evitando, outrossim, o egoísmo doméstico que inspire a deserção do trabalho de ordem geral.