BIOÉTICA: DEFINIÇÃO, PRINCÍPIOS, ABORTO, ESTRESSE E DEPRESSÃO, Notas de estudo de Bioética

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FACULDADE CATÓLICA DO RIO GRANDE DO NORTE – FCRN CURSO: TEOLOGIA DISCIPLINA: PERSPECTIVAS TEOLÓGICAS DA BIOÉTICA

AULA 1 - BIOÉTICA:

HISTÓRICO E PRINCIPIOS

O TERMO BIOÉTICA

Bio (grego, vida) + Ética ( éthos , grego)

ÉTICA

• Eta (H ou η) = morada – caráter, índole, disposição

fundamental diante da vida

• Épsilon (Ε ou ε;)= hábito, costume – atos concretos e

particulares, por meio dos quais a pessoa realiza seus

projetos de vida

MORAL

( Mos, moralis , latim) – Caráter, costume, gênero de vida

Embora a moral se consolide no Direito, nem tudo que é legal é moral “A moral não deve confiar excessivamente na proteção jurídica para induzir seus valores éticos dentro das realidades sociais; de outro lado, a lei positiva não deve buscar sempre amparo e justificação nos sistemas morais prevalentes” Marciano Vidal

 Procedimento que fere os órgãos genitais femininos sem justificativa médica“  ONU estima que existam ao menos 200 milhões de garotas e mulheres que sofreram mutilação

Enquanto a moral é eminentemente prática a ética é teórica e reflexiva enquanto a Moral é eminentemente prática. MORAL REFLETIDA ÉTICA

Mas não são contraditórias, ao contrário, uma completa a outra, havendo um inter-relacionamento entre ambas, pois na ação humana, o conhecer e o agir são indissociáveis

Parte da Filosofia que tenta dizer como as pessoas e os grupos devem atuar, buscando fundamental racionalmente as normas e critérios pelos quais se devem reger as pessoas e os grupos em suas atuações Estudo filosófico dos fundamentos principais, deveres e demais elementos da vida moral ÉTICA

FINALIDADE DA ÉTICA

O bem Os valores (dever ser) que presidem o comportamento humano em todas as suas expressões existências

Voltando ao assunto... ORIGEM DO TERMO BIOÉTICA

Norte-americano bioquímico Van

Rensselaer Potter

• “Bioethics, science of survival” em

Persp Biol Med (1970)

• Bioethics: bridge to the future (1971)

Potter VR. Global bioethics: building on the Leopold legacy. East Lansing: Michigan State University Press; 1988. Se existem duas culturas que parecem incapazes de dialogar – as ciências e humanidades – e se isto se mostra como uma razão pela qual o futuro se apresenta duvidoso, então, possivelmente, poderíamos construir uma ponte para o futuro, construindo a bioética como uma ponte entre as duas culturas

• André Hellegers, Obstetra holandês, da Universidade de Georgetown Joseph and Rose Kennedy Institute for the Study of Human Reproduction and Bioethics (Instituto Kennedy de Bioética.) (6 meses) Animou um grupo de discussão de médicos e teólogos (protestantes e católicos) que viam com preocupação crítica o progresso médico tecnológico, o qual apresentava enormes e intrincados desafios aos sistemas éticos do mundo ocidental O legado de Hellegers” está no fato de que entendeu sua missão em relação à bioética como a de alguém que fez a ponte entre a medicina, a filosofia e a ética – legado que acabou conquistando hegemonia e tornando- se um campo de estudo revitalizador da ética médica

Potter pretendia consolidar uma abordagem que fosse além da ética aplicada – como a bioética foi entendida em relação à medicina. “ minha própria visão da bioética exige uma visão muito mais ampla. Com a combinação de conhecimento científico e filosófico (mais tarde chamada Bioética Global)