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T R A B A L H O
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A R T I G O S
– a exemplo do Programa Bolsa Família. Este último, conquanto
necessário, é uma linha de assistência social totalmente dependente
do governo de plantão, e independentemente dos critérios de direito
social, reconhecidos pela seguridade social brasileira.
Finalmente, deve-se assinalar as implicações econômico-fiscais do
sistema pre v i d e n c i á r i o. Este, atualmente absorve pelo Re g i m e
Geral de Previdência Social (RGPS), algo em torno de 7% do PI B
em pagamentos de benefícios; arrecada dos segurados ao redor de
5% do PIB, implicando em uma “necessidade de financiamento”
residual de 2% do PIB, financiada pelas contribuições de caráter
tributário do Orçamento da Seguridade Social. O Sistema paga
c e rca de 24 milhões de benefícios previdenciários e assistenciais ao
mês, fortemente concentrados no nível do salário mínimo, que
re p resentam a principal forma de intervenção da política social no
combate a pobreza e a desigualdade de renda na economia brasi-
leira. A tendência futura dessa necessidade de financiamento
depende essencialmente do crescimento econômico e da paralela
filiação previdenciária.
A existência de uma necessidade de financiamento do Regime Geral
de Previdência Social, da ordem de 2% do PIB, é apresentada nos
círculos conservadores como sinal de um problema fiscal explosivo,
que se supõe, dever-se-ia combater com restrição de direitos básicos
numa futura nova “Reforma da Previdência”. Nessa perspectiva não
se cogita crescimento econômico com distribuição da renda pessoal,
na linha dos direitos básicos da seguridade social. Isto é um pouco
daquilo que tem feito o sistema INSS no Brasil, pós Constituição de
1988, promovendo alguma melhoria da renda familiar, na contra-
mão das tendências estritas do mercado de trabalho, que tem sido de
desemprego e precarização das relações de trabalho. O tema, como
se depreende, demanda tratamento mais aprofundado, que contudo
escapa aos limites deste texto.
Guilherme Costa Delgado é doutor em economia pela Unicamp, pesquisador
do Ip e a - Brasília, coordenador da área de Previdência Social na Diretoria de
Estudos Sociais do Ipea.
NOTAS E REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
1. Para uma análise específica do papel da Previdência Social na equi-
dade ver Delgado, Gui lherme C. “Po l í t i ca social e distr ibuição de
renda no Brasil” in Baltar, Paulo et alli (orgs.). Salário mínimo e desen-
volvimento. Campinas. Instituto de Economia. Unicamp. 2005.
2. Delgado, G. C e Carolina, A. Q “Inclusión prevsional y assistencial em
Brasil” (1988-2005). Alcance e limites. in Bienestar y Política Social
CISS. Universidad Ibero–americana, México- vol. 1 nº
-1 – set. 2005.
CENAS DO TRABALHO NA TELA
Ricardo Amorim
S
air, ver um bom filme... Observar a vida que passa na
tela... Esses poderiam ser pensamentos de alguém que
gosta de cinema e decide sobre qual filme assistirá hoje.
Talvez pense também em relaxar, distrair-se do cotidiano,
das pressões, do trabalho rotineiro e cansativo. Desde que
o homem moderno separou o trabalho das demais esferas da vida, em
mundos excludentes, conseguir momentos de fuga se afiguram como um
oásis em meio a um deserto de aborrecimento, cotidianos repetitivos e
necessidade de autocontrole.
Realmente, então, não faria sentido ir a um cinema e procurar lá mais uma
mostra do cotidiano, mais exemplos de horários massacrantes, metas opre s-
s i v as e do medo de perder o empre g o. Lá, dentro de uma sala escura, a sensa-
ção de fugir a realidade, de viver por uma hora e meia outra vida — cheia de
a venturas, cores e amores — é uma ilusão tão perfeita hoje, realizada com tal
e s m e r o técnico, que poucos deixariam de acreditar que aquele filme é um
legítimo instrumento de diversão, sem maiores pre t e n s õ e s .
Essa mágica só é possível porque o cinema possui duas características que
f a zem dele uma inigualável “fábrica de sonhos”: primeiro, as imagens apre-
sentadas nas telas têm forte poder de sedução sobre os sentidos e ve l o c i d a d e
tão ve r tiginosa que a platéia, incapaz de solicitar uma pausa, torna-se re f é m
da “ve rd a d e” apresentada. Em outras palavras, o espectador de cinema,
enquanto assiste a um filme, tem uma forte i m p r e ssão de que a cena mos-
t rada é uma re a l i d a d e. Cria-se uma ilusão tão perfeita aos sentidos e numa
velocidade de informações tão formidável que qualquer questionamento
instantâneo torna-se virtualmente impossível. O que fica é a i m p re s são de
re a l i d a d e. Segundo, essa tremenda capacidade de ilusão do cinema é enor-
memente facilitada pela linguagem dominante construída ao longo dos
pouco mais de cem anos dessa arte. Exceção feita aos cineastas que contes-
tam o m a i n - s t re a m, esta linguagem conta estórias onde o narrador passa
d e s p e rcebido, onde as trocas de câmera, de ângulos, de planos amplos para
restritos, de personagem para personagem, são suaves, quase naturais, colo-
cando sobre o espectador a impressão de que essas seriam as cenas olhadas
por quem curiosamente observa o acontecimento.
Contudo, essas técnicas “inocentes” em favor da diversão são apenas uma
p a rte pequena do papel da indústria cinematográfica. Em cada filme, na ve r-
dade, de acordo com a narrativa, a impressão de realidade infiltra na cabeça
do espectador sensações a favor ou contra determinados comport a m e n t o s ,
g r upos e idéias que facilmente tornam-se posições acerca desses mesmos
c o m p o rtamentos, grupos e idéias. Em outras palavras, busca-se imprimir,
mesmo involuntariamente, va l o res e éticas sobre os assistentes de cinema a
cada nova sessão.
Todavia, mais importante do que descobrir essa potência da imagem proje-
tada, é perceber que valores e éticas são esses transmitidos todos os dias em
todas as partes do mundo. Para tanto, é preciso lembrar que o cinematógrafo
nasceu no momento em que a burguesia consolidou-se como grupo social
dominante, porém sem que, ainda, seu domínio cultural, estético e ideoló-
