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Este texto aborda a realidade cotidiana como uma interpretação subjetiva e compartilhada, que nos guia nas atitudes diárias. A autora, regina célia fiorati, discute a importância da linguagem na construção e compreensão da realidade cotidiana, além de abordar a interação social e a intersubjetividade. O texto também explora as rupturas e reorganizações na realidade cotidiana.
O que você vai aprender
Tipologia: Notas de aula
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Não perca as partes importantes!
REGINA CÉLIA FIORATI
A linguagem fornece as devidas subjetivações
Linguagem é compartilhada por uma rede social extensa – grupo social, comunidade, sociedade
Dá todos os significados que guiam a vida social e intersubjetiva daquele grupo
Expressa e conforma todo o universo simbólico que gerencia a vida comum no cotidiano
Realidade organizada em torno do corpo presente – o que está se passando
Foco da atenção – o que está acontecendo – (embora exista a memória que marca e condiciona o presente)
Realimentação da consciência
Realidade diretamente acessível a manipulação corporal - o mundo ao alcance
Mundo da vida e da reprodução desta (trabalho, formas de reprodução da vida)
Mundo compartilhado com outros homens e
mulheres que participam coletivamente e de forma comum dos acontecimentos e que todos têm consciência
Realidade para um e para todos
Interação e comunicação contínuas
Realidade compartilhada – objetivações
existem e conformam o mundo vivido
Contínua correspondência entre os
significados de uns e outros
A realidade do cotidiano pode conviver com realidades paralelas desde que estas não causem nenhuma ruptura deste real Ser humano é capaz de transitar entre a realidade do cotidiano, passar por uma realidade extraordinária desde que ele possa retornar ao cotidiano Deslocamento de atenção do cotidiano para um campo pontual de significação extraordinário quando esse campo pontual não monopoliza a atenção e permite a interface e transição absorção desse campo pelo cotodiano Ex: Teatro, cinema, sonho, festa, compromissos inesperados, viagens, etc. Não permite a interface e transição – loucura, morte, acidentes com perdas físicas e mentais, etcRUPTURA
RUPTURAS DO COTIDIANO
Radical transformação da vida cotidiana
tensão na consciência
Experiência de CAOS – desorganização do
que é conhecido do que é familiar
Experiência do desconhecido – tensão da
existência (experiência não significada) o que vem agora? Como restabeleço minha vida anterior?
Reorganização e ressignificação do cotidiano
O mundo cotidiano é estruturado espacial e temporalmente Desorganização - ruptura do aqui-agora – nesse lugar Recontextualizar as zonas de contato e manipulação que essa pessoa tem consigo própria e com os outros Temporalidade é uma propriedade intrínseca a consciência – tanto a nível subjetivo, quanto intersubjetivo Intersubjetivo – intersecção entre o tempo cósmico e o padrão de temporalidade e registro socialmente estabelecido Recontextualizar as experiências temporais novos padrões de espera – tudo pode ser mais devagar agora Recontextualizar e Sincronizar os projetos atuais
Ressignificar e reorganizar PROJETOS DE VIDA
A DIMENSÃO DA
INTERSUBJETIVIDADE
A INTERAÇÃO SOCIAL
Reconhecimento recíproco como tendo uma igualdade (o reconhecimento da humanidade), mesmo sendo diferentes Tem um esquema referencial simbólico comum Esse esquema é o que dá o terreno (chão) que produz significados das experiências do cotidiano partilhado Estrutura social – é elemento essencial da vida cotidiana é construída com base no entendimento mútuo sobre tudo (intersubjetividae)
LINGUAGEM E CONHECIMENTO NO COTIDIANO
Os objetos produzidos, os comportamentos,
atitudes são compartilhados dentro de um esquema referencial geral e comum, a partir do qual são compreendidos por todos os seres daquele grupo
A linguagem é que dá acesso ao pensamento
e propicia o conhecimento humano sobre a vida expressa a racionalidade
A vida cotidiana é sobretudo a comunicação
intersubjetiva por meio da linguagem
A linguagem faz a intersecção das realidades- traduz para o mundo da vida cotidiana experiências vividas de forma excepcional
A linguagem constrói edifícios de representação simbólica que costura as realidades
A linguagem constrói pontes entre a biografia e a história
Gera, condiciona e mantém todo o arsenal de conhecimento que existe na sociedade e dos homens em interação