Teorías Éticas: Tipos, Materiales y Utilitarios, Apuntes de Ética

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TEORIAS ETICAS

TEORIAS ETICAS

Una teoría ética es una teoría filosófica que intenta fundamentar la moral, justificar su validez y legitimidad. como moral, consiste en una serie de preceptos o normas ( busca el término medio , haz lo que beneficie a la mayoría ...) y una serie de valores ( templanza , utilidad , felicidad …)

INTELECTUALISMO MORAL

SEGÚN ESTA TEORÍA, CONOCER EL BIEN ES HACERLO :

1. Sólo actúa inmoralmente el que desconoce en qué consiste el bien.
2. Puede comprobarse que esta teoría moral es doblemente cognitivista: no sólo afirma que es posible conocer el bien, sino que además defiende que este conocimiento es el único requisito que el hombre necesita para cumplirlo.
3. Para ser feliz es necesario obrar bien y para obrar bien es necesario aprenderlo: sabiduría, virtud y felicidad se identifican

“NO OBRA MAL EL QUE QUIERE SINO EL IGNORANTE, EL QUE NO SABE”

SOSTIENE QUE EL BIEN ES

ALGO QUE TIENE EXISTENCIA

OBJETIVA Y VALIDEZ UNIVERSAL

Y AL HOMBRE LE ES POSIBLE

CONOCERLO.

SÓCRATES CONCIBE LA MORAL COMO SABER :

de la misma manera que quien sabe de carpintería es carpintero, sólo aquel que sabe qué es la justicia es justo

-La mayéutica fue su método de enseñanza más famoso. -Obligaba a sus discípulos a que pensaran y resolvieran la problemática que les daba.

• Ésta era de índole moral.
• Siempre iniciaba con la frase “sólo sé que no sé nada”, de esta forma los discípulos tenían que empezar por interrogarse e ir encontrando poco a poco la verdad.

2. La teor í a acerca de la virtud

-Habla de la identificación de la ciencia con el bien. -El hombre tiene la libertad de escoger que hacer. -Se enfrenta a diferentes soluciones, de las cuales el sabe cuales son convenientes a su naturaleza. -No siempre será útil saber que es el bien. -Dependiendo de la situación el hombre tendrá que elegir

lo que sea más honesto de acuerdo a lo que este viviendo.

. La cadena de injusticias

• “Más vale sufrir una injusticia que cometerla” -Al cometer una injusticia la persona queda disminuido en valores morales, pero si uno es víctima de la injusticia entonces solo queda disminuido en valores infrahumanos. -No prohíbe que uno se defienda, pero no permite que la defensa sea en base a injusticias.

Acusado de corromper la mente de los jóvenes, fue condenado a suicidarse bebiendo cicuta; afrontó la muerte con serenidad. La cicuta, una hierba de aspecto similar al perejil y olor fétido, es una de las plantas más venenosas de la flora ibérica y muy habitual en multitud de parques y jardines urbanos, lo que es desconocido para la mayoría de la población. Es una especie de la familia de las umbelíferas, muy común en cunetas, caminos y jardines, que se puede confundir con el hinojo o el perejil lo que dificulta su identificación, aunque se distingue por las manchas rojizas de su tallo. La mayor concentración de veneno en la cicuta (Conium maculatum) se encuentra en la semilla, sólo con un gramo es suficiente para condenar a una persona a una muerte violenta.

La justicia se convierte en la virtud fundamental de la ética y de la política, la justicia hace al hombre virtuoso y al estado perfecto, por eso es necesario encontrar una definición de justicia universal que sea válida para todo hombre, para todo estado, en todo momento y en todo lugar esto es lo que intenta platón en su libro “La República”

Los dos sofistas defienden:

1.-La justicia es el dominio del más fuerte. Esta tesis será defendida por Marx en el siglo XIX, y en la actualidad sigue habiendo autores que afirman que la ley es un instrumento de dominación de los poderosos sobre los débiles 2.- El injusto es más feliz, porque logra más poder y placer que el que se ajusta a la moral.

Desde este punto de vista, el comportamiento moral será siempre represor, “castrador” de los verdaderos deseos del hombre. Esta idea será recuperada en cierta forma por Nietzsche en su crítica a la moral, y está presente también en nuestros días, en muchos de los llamados autores posmodernos.