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“Reseña de Tribus y territorios académicos,
capítulo 7”
Tony Becher en este capítulo, nos presenta en primer lugar su visión hacia la
problemática que se encuentra en el mundo del aprendizaje y estudio de la educación
superior, más específicamente lo que respecta a la manera en cómo los académicos se
relacionan individualmente con la sociedad más grande que habitan. También
manifiesta su desacuerdo en cuanto a las falsas nociones o ideas que se muestra sobre
la torre de marfil en la cual no deberían de vivir los académicos pues según él, la
indiferencia ante la realidad y los problemas del momento crean una incapacidad para
comunicarse con el mundo exterior y percibir las necesidades de la sociedad que les
rodea requiere. Plantea que si los académicos universitarios optaran sabiamente por
alejarse de las distracciones mundanas, del mercado e intereses, y la esfera política,
cambiando totalmente y profundamente su estilo de vida para enfocarse mejor en su
tarea primordial podría extraerse beneficio y provecho académico, y aun así como tal
beneficio lograría también acarrear prejuicios negativos, como la auto sustentación y
autoperpetuación de su imagen sin permitir tener alguna percepción de su entorno.
El autor nos propone que el trabajo intelectual debe ir de la mano y apoyarse en un
superávit económico y que este debe asignarse de la mejor manera posible ya que será
muy significativo en la discusión sobre la autonomía del trabajo intelectual. Otro
elemento importante en el que se encuentra dividido el capítulo es el asunto de las
presiones, unas de ellas son las exigencias externas para un amplio rango de servicios
científicos, es decir que la financiación puede venir del Estado, fuerzas militares, de las
empresas privadas o del público en general que otorgan donaciones. La segunda
presión se deriva de la constitución interna de la ciencia, de su sistema cultural, va más
ligada a los valores de las instituciones que los propios científicos que han construido, o
han ayudado a construir, con el fin de optimizar las condiciones bajo las cuales su
trabajo se lleva a cabo.
Becher además de eso apoya la cuestión expresada por Gibbons (1985) en la que se
habla de la tensión entre la forma como la ciencia (o el conocimiento) se utiliza en
nuestras sociedades y la manera como se supone que se debe generar. Tal argumento
surge porque no es claro si el conocimiento que se genera es utilizado adecuadamente
o si podría llegar a utilizarse como se emplea dentro de las academias. La orientación
cada vez más política y comercial de la ciencia tiene que ver en ello pues en un
momento en que la ciencia necesita cada vez más capital mientras que las políticas
económicas requieren restricciones y recortes en diversos sectores de la sociedad,
argumenta la existencia de una compleja interrelación de desinstitucionalización o
reinstitucionalización de la ciencia por un lado, y de una cientificación de la sociedad
por el otro. Haciendo referencia a que las instituciones sociales se meten dentro de la
academia pero la academia también se ha entrometido dentro de la sociedad.
