¿Qué es el Estado? ¿Cuál es su forma? ¿Para qué existe? ¿Dónde se encuentra?, Resúmenes de Teoría Política

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UNIDAD 1. Objeto de la

teoría del estado

EQUIPO

Karely Mut Gonzalez

Alan López Pedroza

¿Qué cosa es el Estado?, ¿Cuál es su realidad?, ¿Es únicamente producto de la inteligencia imaginaria del hombre o por el contrario existe realmente? Se advierte la presencia del Estado en la vida social a través de diversas manifestaciones: gobierno, autoridad, orden público, orden jurídico, etc. Adolfo Posada, profesor español, dice: “La calidad científica surge en la política y se constituye su ciencia desde el momento en que el conocimiento del Estado alcanza los caracteres de científico, es decir, un conocimiento reflexivo, objetivo, metódico, y sistemático mediante un esfuerzo encaminado a realizar la interpretación racional de los fenómenos políticos”. 1.1 Nociones de Estado

Dado que la existencia de una sociedad humana implica, necesariamente, la presencia de un orden normativo de la conducta, se añade así el orden jurídico. La teleología intenta realizar los más altos valores y el bien común de la convivencia social. Sin embargo, la obtención del bien, que es de interés de todos, bien público, es efímero, en relación con la limitada existencia material del hombre y por ello decimos que es un bien público temporal El Estado es una sociedad humana establecida en el territorio que le corresponde, estructurada y regida por un orden jurídico.

Las anteriores son nociones invariables que erigen al estado como una institución que

disfruta de personalidad moral , a la que el orden jurídico atribuye un conjunto de

derechos y obligaciones que le hacen nacer como una persona jurídica.

Por ello, la noción preliminar resultante del análisis anterior sería:

El Estado es una sociedad humana establecida en el territorio que le corresponde,

estructurada y regida por un orden jurídico , creado, definido y sancionado por un poder

soberano , para obtener el bien público temporal , formando una institución con

personalidad moral y jurídica.

1.3 Ciencia política y Derecho político Para George Jellinek , la ciencia teórica o doctrina del Estado se divide en dos: la doctrina general del Estado y su doctrina particular. La primera trata de investigar las formas fenomenológicas generales. Para la doctrina particular, en cambio, existen al menos dos formas de investigación: el análisis comparativo de las instituciones particulares de los Estados en general, la de un grupo de Estados en una época determinada, o circunscribirse al conocimiento institucional de un solo Estado en su devenir histórico o en su forma actual

La categoría de “doctrina” comprende un concepto genérico, es una instrucción fundamental. La “teoría” en cambio, alude a varias percepciones situacionales, es conocimiento especulativo que incluye leyes que sirven para relacionar un orden fenomenológico y; además comprende hipótesis con consecuencias de aplicación a toda ciencia. “Doctrina” y “teoría” son categorías cercanas al conocimiento científico. Son caminos lógicos para llegar a la “ciencia”. “La ciencia política sólo puede tener función de ciencia si se admite que es capaz de ofrecernos una descripción, interpretación y crítica de los fenómenos políticos, que sean verdaderos y obligatorios”. -HELLER-

El derecho político es el conjunto de normas que se refieren al Estado. Cada nuevo problema por resolver engendra nuevos planteamientos y por lo tanto nuevas responsabilidades para el Estado, hay nuevas planeaciones, proyectos, programas y políticas por considerar. El Derecho Político recoge la realidad política del Estado y los transforma en ley. “El Derecho Político se configura por completo en cada momento decisivo de su transformación social. No hay derecho más afectado por el cambio que el Derecho Político. -Pablo Lucas Verdú- DERECHO POLÍTICO

1.4 Historia de las ideas políticas:

La historia política tiene dos vertientes principales: la historia de los hechos

políticos y la historia de las ideas políticas. La primera es la que nos

importa.

El teórico del estado, indaga los fundamentos políticos generando ideas,

concepto y categorías disciplinarias que estructuran la teoría del estado.

1- Platón decía: Que los políticos debían no solo convencer, sino forzar a sus ciudadanos a ser mejores. 2- Para Aristóteles, la política no era un estudio de los estados ideales en forma abstracta. 3- Un agregado humano espontáneo no puede considerarse un pueblo, pues este se caracteriza por poseer un orden común entre los distintos hombres que lo constituyen, a saber, los mejores, los que actualmente lo gobiernan y el común de los ciudadanos.

las ideas Políticas de la edad media, que incluirían el advenimiento del cristianismo, los conflictos entre iglesia y el estado. Las ideas políticas de la época moderna que incluyen desde el pensamiento político de maquiavelo, hasta el siglo XVIII que incluyen las grandes revoluciones como la inglesa y francesa.

Tanto la moral , como el derecho y los usos sociales, forman parte de un todo mayor: la ética. Hablar de ética es hablar del bien y del mal. La Ética y la Política. El hombre es un ser libre, con capacidad de autodeterminación, es decir, capaz de obrar luego de una libre elección. Esta elección se lleva a cabo como resultado de un conocimiento que define el carácter de una conducta, ya que está vinculado con una conciencia moral que aprueba o desaprueba un determinado acto La Ética y la Política

Es la rama de la filosofía que estudia el desarrollo y las formas en las cuales los seres humanos crean la historia. Puede, en algunos casos, especular con la existencia de un fin u objetivo teleológico de la historia, o sea, preguntarse si hay un diseño, propósito, principio director o finalidad en el proceso de creación de la historia. La filosofía de la historia

Es la ciencia que tiene por objeto de las actividades humanas en cuanto que se encaminen a satisfacer las necesidades del hombre en sociedad. Se refiere a la dirección o conducción de los pueblos esta disciplina se dirige a aquel especial aspecto humano en que los hombres se relacionan entre sí. La política se dirige a las relaciones que se produce entre gobernantes y gobernados. Sociología Política

Para Andrés Rojas, el estado como objeto de conocimiento de la política, obliga a deslindar dos campos, estrechamente vinculados: -El de su constitución social o estructura autónoma. -El de las normas jurídicas que lo regulan. 1.6 La Teoría del Estado en México: