Presentación PPT sobre transhumanismo, Diapositivas de Humanidades

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Transhumanismo

Antecedentes

• (^) Antes de entrar a la discusión sobre qué es el transhumanismo, debemos conocer los antecedentes que nos llevarán a este posicionamiento cultural y científico, pues es un crisol de ciencias, estudios y debates que nos conducirán allí.

Antecedentes

• (^) De tal manera, la modernidad universalista debe ser superada y esto sólo será posible a través de una nueva era: la posmodernidad.
• (^) En este sentido, la posmodernidad deje las pretensiones universalistas y se decanta por tener compromisos ontológicos mucho menos ‘elevados’ que los de la modernidad. Podríamos decir que se encamina hacia un relativismo en todos los órdenes del saber.

Antecedentes

• (^) Como un segundo elemento, tenemos la crítica hecha al humanismo realizada, en primera instancia, por Nietzsche en el XIX y Heidegger en el XX, pero recuperada y radicalizada, por el filósofo alemán Peter Sloterdijk, quien no solamente realiza una crítica al humanismo, sino que se acerca la idea de un uso de la eugenesia y las antropotécnicas.

Antecedentes

• (^) Es decir, la sociedad no se ha perfeccionado a través de los presupuestos humanistas, por lo tanto, es necesario iniciar el camino por otras vías, una de ellas, es el uso de las antropotécnicas y la eugenesia que sirva para crear una raza humana mejor moralmente y en todos los sentidos.

Antecedentes

• (^) Desde luego, esta teoría levantó ámpulas en el pensamiento alemán de la posguerra, particularmente en aquéllos pensadores, como Jürgen Habermas, que aún consideraban el humanismo moderno y a la modernidad como la lámpara de los deseos.
• (^) No obstante, esta teoría no puede ser considerada todavía como el transhumanismo, sino como un posthumanismo; es decir, algo posterior al humanismo.

Antecedentes

• (^) Ahora bien, para la conformación del transhumanismo, todavía falta un tercer elemento, además de los dos previamente mencionados como parte central de posthumanismo: la cibernética.
• (^) Este tercer elemento servirá para quitarle el peso ontológico al ser, entendido en términos filosóficos y le dará al peso a los entes y sociedades informatizadas.

Antecedentes

• (^) En este sentido, la cibernética y las sociedades de la información no son los únicos elementos que ayudan a la configuración del transhumanismo, sino que la cibernética llevada a la adaptación conciencias como la biología, la fisiología y otros elementos, se combina para allanar el camino del transhumanismo.

Transhumanismo

• (^) De tal manera, podemos entender que el transhumanismo es la idea de prolongar la vida o la calidad de vida de los seres humanos, a partir del uso de los avances de la biotecnología, la nanotecnología, trascendiendo las limitaciones biológicas del cuerpo humano.
• (^) Aunque esto sería remitirlo a una función netamente ética del transhumanismo, pero, como todo, existen dos caras de la moneda.

Transhumanismo

• (^) Desde luego, también puede emplearse para fines bélicos, para fines egoístas, como el intento de conseguir la inmortalidad al hacer el traspaso de la memoria o la consciencia, ya sea a un ciborg o a entornos virtuales en los cuales pueda vivir.

Transhumanismo y

posthumanismo

• (^) Mientras que el transhumanismo hace referencia a la transformación del cuerpo humano, usando para ello, recursos artificiales.

Transhumanismo y

posthumanismo

• (^) Algunos autores como Max More consideran que al transhumanismo es el antecedente del posthumanismo, no obstante, ambos elementos parecen ser, más bien, recíprocos, algunas veces parecen acercarse y otras alejarse, si embargo, van de la mano.

Bibliografía

• (^) Chavarría Alfaro, G. (2013). El posthumanismo y el transhumanismo: transformaciones del concepto de ser humano en la era tecnológica.
• (^) Dvorsky, George. (2004). “Better Living through Transhumanism”. The Humanist ; May/June, 64 (3).Academic research library, p.
• (^) Pepperell, R.(2003). The Posthuman Condition. Consciousness beyond the brain. Intellect Books.
• (^) Sloterdijk, P. (2008). Normas para el parque humano. Traducción, Teresa Rocha Barco. Siruela.