René Descartes, Meditaciones Metafísicas , enfocadas en la Primera y
Segunda Meditación .
1. ¿Qué método utiliza Descartes en sus Meditaciones Metafísicas? ¿Por
qué decide utilizarlo?
Método empleado: Descartes utiliza el método de la duda radical o duda
metódica. Esto implica poner en duda todo aquello que no sea absolutamente
cierto e indubitable, para llegar a un conocimiento sólido y verdadero.
Razón para usarlo: Descartes cree que muchas de las creencias que tenía hasta
entonces se basaban en fundamentos inseguros. Su objetivo es encontrar una
verdad incuestionable sobre la cual construir el conocimiento. Para esto, decide
poner en duda todo lo que puede ser objeto de engaño, para finalmente descubrir
una base de conocimiento absolutamente cierta.
2. ¿Por qué Descartes rechaza a los sentidos y las sensaciones como fuente
de conocimiento válido?
Descartes rechaza los sentidos como fuente confiable de conocimiento porque
pueden ser engañados. Por ejemplo, las ilusiones ópticas o los sueños
demuestran que los sentidos pueden proporcionarnos percepciones que no
corresponden a la realidad. En la Primera Meditación, plantea que si en
ocasiones los sentidos nos engañan, no se puede confiar completamente en ellos
como base de un conocimiento cierto.
Esta reflexión lleva a Descartes a desconfiar de toda experiencia sensible como
fundamento de la verdad.
3. ¿Por qué los saberes abstractos (matemáticos) son considerados
dudosos?
Aunque los saberes matemáticos parecen indudables por su precisión y
claridad, Descartes llega a dudar también de ellos porque considera la
posibilidad de que un genio maligno lo esté engañando, haciéndole creer que
son ciertos cuando no lo son.
En la Primera Meditación, argumenta que incluso los principios más básicos
de las matemáticas podrían estar siendo distorsionados por este genio, lo que
pone en duda la certeza de los saberes abstractos. Así, hasta las ideas más claras,
como las matemáticas, entran en el ámbito de la duda metódica.
4. Reconstruya el argumento por el cual Descartes arriba a una “idea
verdadera”
