

Prepara tus exámenes y mejora tus resultados gracias a la gran cantidad de recursos disponibles en Docsity
Gana puntos ayudando a otros estudiantes o consíguelos activando un Plan Premium
Prepara tus exámenes
Prepara tus exámenes y mejora tus resultados gracias a la gran cantidad de recursos disponibles en Docsity
Prepara tus exámenes con los documentos que comparten otros estudiantes como tú en Docsity
Los mejores documentos en venta realizados por estudiantes que han terminado sus estudios
Estudia con lecciones y exámenes resueltos basados en los programas académicos de las mejores universidades
Responde a preguntas de exámenes reales y pon a prueba tu preparación
Consigue puntos base para descargar
Gana puntos ayudando a otros estudiantes o consíguelos activando un Plan Premium
Comunidad
Pide ayuda a la comunidad y resuelve tus dudas de estudio
Descubre las mejores universidades de tu país según los usuarios de Docsity
Ebooks gratuitos
Descarga nuestras guías gratuitas sobre técnicas de estudio, métodos para controlar la ansiedad y consejos para la tesis preparadas por los tutores de Docsity
Línea del tiempo del desarrollo histórico de la ética que va explicando por etapas como evoluciona y cambia la manera de ver esta disciplina.
Tipo: Esquemas y mapas conceptuales
1 / 3
Esta página no es visible en la vista previa
¡No te pierdas las partes importantes!
530a. C.- PITÁGORAS DE SALMOS: Armonía con el universo, “alma natural” que al unirse con el universo refleja: belleza y armonía, dando paso a la idea de bondad. 500 a. C.- PRESÓCRATICOS: Fundador de la filosofía moral, introduce el concepto de la ética. Menciona la: prudencia, fortaleza, templanza y justicia 444 a.C .- SOFISTAS: El valor moral y las acciones de los individuos valen sólo por él y para él: El hombre es la medida de todas las cosas 427 a.C .- PLATÓN : Inicia la ética de la perfección personal hasta llegar a la sabiduría ya que solo el sabio es feliz 340 a.C.- ETOICOS: Decían que el hombre tenía un destino, aunque eso no les impidió tener una idea del alma y de los dioses y libertad en el ser humano
Ética cristiana, la ética trata del soberano bien, al que tienden todos nuestros actos, las almas reciben de Dios la iluminación 1079.- ABELARDO: Lo que es moralmente malo o bueno no es la ejecución del acto, sino la disposición previa en el agente moral. 468 a.C.- SÓCRATES : “Conocerte a ti mismo” y “Nada en exceso”. Intelectualismo: si alguien conoce el bien, no puede hacer el mal, por eso el hombre tiene que ser sabio. Solo el ignorante es malo 384 a.C.- ARISTÓTELES: El hombre es un ser intencional, actúa para alcanzar fines. Logró que el estudio del acto moral se considerada parte de la filosofía
NEOPLATONICOS: La moral consiste en un principio superior. Plotino: la moral es Eudaimonista. La virtud moral tiene 4 niveles: políticas, catárticas, del alma purificada y las ejemplares.
Una persona es justa no tanto por lo que quiere, sino por el motivo por el que lo quiere
Integra una ética de ley. La acción humana, puede ser moral, es la que tiene conocimiento y voluntad. Edad antigua 3500 a.C – 476 d.C Edad Media 476 d.C - 1492
La voluntad es mas importante que la inteligencia , su principal atributo es la omnipotencia 1290 OCKHAM: Concepcion voluntarista del hombre, predominio a la voluntad sobre el intelecto o la razón
Los hombres no estan deacuerdo en nada, reina el desacuerdo que nos inlcina a desconfiar de que algo se pueda conocer con certeza 1632.- SPINOZA: Tiene como eje la obligacion y la ley. Las leyes humanas no se distinguen de las divinas, pues no hay distincion entre lo humano y divino.
NIETZCHE: Un superhombre, hombre nuevo, redimido por el poder de su propia voluntad.
INTUICIONISMO: La moral pasa del ser al deber, del hecho al valor
PRESCRIPTIVISMO: El lenguaje de la moral no es persuasivo, sino prescriptivo, se vuelve universal 1623.- PASCAL : El ser humano busca la felicidad, pero no esta fuera de el, ni dentro de el, esta fuera y dentro de el a la vez 1724.- KANT: La etica depende de la forma, del imperativo considerado en si mismo, independiente de cualquier bien, de cualquier contenido. 1845.- KARL MAX : La idea del hombre nuevo y libre está presente en sus críticas a la ética no marxista y al idealismo.
La ética no se puede decir o expresar. Se tiene que mostrar, solo puede captarse emotivamente.
Rechaza el universalismo y la argumentación. Se tiende fuertemente al emotivismo y la fragmentación Edad Media Edad Moderna 1492 - 1789 Edad Contemporánea 1879 - presente