La maquina humana de Descartes, Diapositivas de Psicología

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La maquina humana de Descartes

Ana Zitlalli Miranda Carreón

Pensamiento de DESCARTES

Pensamiento de DESCARTES

Los animales no pueden usar el lenguaje

• “ jamás podrían usar palabras, ni otros signos, componiéndolos, como hacemos nosotros, para declarar a los demás nuestros pensamientos” (Ref. “La psicología fisiológica”, Descartes) Los animales no tienen alma,
• “los animales [seres] desprovistos de razón” (Ref. ibíd) ANIMALES vs HUMANOS Los humanos nos distinguimos de los animales en: Los animales no obran por conocimiento sino por disposición de sus órganos (para cada acción particular, una disposición particular),
• “fallarán infaliblemente en algunas otras, por las cuales se descubriría que no obran por conocimiento, sino por la disposición de sus órganos” (Ref. ibíd)

Inicios

• Uno de los primeros modelos o tipologías fue descrita por Hipócrates entre el año 460 y 357 a. C.
• Su teoría establecía que las enfermedades eran causadas por un desequilibrio de los fluidos corporales, también llamados humores.
• Consideraba cuatro personalidades diferentes que tenían su origen en el tipo de fluido: - Sanguíneo. - Colérico. - Flemático. - Melancólico.

Inicios

La Teoría de Hipócrates funcionó como base previa para la siguiente clasificación:

• Introvertido
• Extrovertido
• Racional
• Emocional A partir de esta clasificación, la teoría de la personalidad comenzó a ganar adeptos dentro de las investigaciones en psicología y psiquiatría, en un intento por establecer parámetros en la descripción de la personalidad humana.

Partiendo de la clasificación – introversión, extroversión, racional o emotivo-, las personas formaban combinaciones específicas, por ejemplo existen personas: Introvertidas racionales

• Extrovertidas emocionales
• Introvertidas emocionales
• Extrovertidas racionales Diferenciar:
• Hábitos
• rasgos
• contextos

Conclusión

• El análisis de la personalidad resulta complejo, debido a que las diferentes visiones teóricas determinan la complejidad del fenómeno
• Existen enfoques que estudian la personalidad desde una perspectiva particular e individual, en cambio otras generalizan su estudio.
• No existe una teoría única de la personalidad, en ese sentido, además de ser un fenómeno complejo, también es un fenómeno amplio de conocimiento.
• No existe una teoría de la personalidad mejor que otra, cada una de ellas explica y comprende al ser humano desde su visión
• Si es posible hablar de una teoría funcional o disfuncional, en el entendido de que una teoría no aplicará en determinados contextos o condiciones.
• A pesar de las limitaciones de cada una de estas teorías, todas y cada una de ellas ofrece una perspectiva particular de entendimiento del ser humano.