Daniel Castillo Egipto 09/09/24
Durante el Reino Nuevo, alrededor del 1500 a.C., la arquitectura egipcia, rica en simbolismo y
monumentalidad, alcanzó su punto máximo. El desarrollo de los templos, los hipogeos y los
espacios funerarios demostró el poder de los faraones y su relación con los dioses. Los edificios
como Karnak, Luxor, Medinet-Habu y el templo funerario de la Reina Hatshepsut demostraron la
habilidad técnica y estética de los arquitectos egipcios, así como la evolución de un lenguaje
arquitectónico enfocado en la trascendencia espiritual y el control del espacio sagrado. Estos
espacios, que combinan la monumentalidad con un diseño interior más complejo y simbólico,
superan los logros tempranos de Saqqara y constituyen el cenit de la arquitectura egipcia.
Bajo el gobierno de dinastías como la XVIII, XIX y XX, el Reino Nuevo (1550-1070 a.C.) fue
una época de esplendor cultural y expansión territorial. Durante este tiempo, Egipto estableció su
influencia en el cercano oriente y África, acumulando una gran cantidad de riqueza que permitió
la creación de proyectos arquitectónicos de una magnitud sin precedentes. Los faraones eran
vistos como intermediarios entre los dioses y la humanidad, lo que llevó a la construcción de
templos y tumbas monumentales que exaltaban no solo el poder de los faraones en vida, sino
también su conexión con lo divino y su inmortalidad. Para comprender la evolución
arquitectónica de esta época, es esencial comprender la necesidad de eternidad y trascendencia.
En este período, los templos egipcios estaban diseñados como un camino progresivo desde lo
terrenal hasta lo divino. El complejo religioso más grande jamás construido, Karnak, es un
ejemplo sublime de la complejidad de estos recintos. El templo de Karnak tenía varias partes en
términos arquitectónicos: un pilono monumental que sirvió como entrada principal, patios
abiertos, salas hipóstilas cubiertas con enormes columnas y santuarios oscuros en el interior,
donde se adornaba la imagen del dios.
Cada parte del templo cumplía una función simbólica. Los pilonos, que se asemejan a enormes
fachadas trapezoidales, eran el límite entre el mundo exterior y el espacio sagrado. Las salas
hipóstilas, sostenidas por columnas con capiteles de flor de loto y papiro, representaban el caos
original antes de la creación y recreaban la idea de un pantano primigenio. La proximidad con
los dioses se representaba en las áreas más internas y oscuras, donde solo podían acceder los
sacerdotes y el faraón. Este manejo del espacio, desde lo monumental hasta lo íntimo y oscuro,
