ANÁLISIS DEL DISCURSO Y PSICOLOGÍA SOCIAL
INTEGRANTES:
- Haisuly Hernández Rendón
- Laura Usma Molina
- Valentina Jaramillo Toro
- Juan Sebastián Arboleda Gómez
Autores:
Michel Foucault
Nació en Francia en 1926 y muere en 1984, fue un filósofo, historiador, teórico social y profesor
universitario, es uno de los padres del análisis del discurso y su trabajo se centra en la relación entre
poder, conocimiento y lenguaje. También sentó las bases para el análisis del discurso como
herramienta para entender relaciones de poder en la sociedad.
Teun Van Dijk
Nació en países bajos en 1943, es lingüista, investigador y teórico del discurso. Es uno de los
principales exponentes y analiza cómo el discurso puede perpetuar el racismo, también desarrolló la
teoría del análisis del discurso crítico, que busca desentrañar las estructuras de poder y dominación en
el discurso.
Paul Grice
Nació en Inglaterra en 1913 y murió en 1988, era filósofo y lingüista. Contribuye a la filosofía del
lenguaje y la lingüística, especialmente en la teoría de la implicatura y los principios de cooperación.
La implicatura se refiere a la idea de que los hablantes pueden comunicar más de lo que dicen
explícitamente.
Principales postulados teóricos:
Van Dijk define el discurso como acción social ocurre en un marco de comprensión,
comunicación e interacción que a su vez son partes de estructuras y procesos socioculturales
más amplios.
Los discursos no solo describen la realidad, sino que la construyen, la interpretan y la
transforman. Las palabras y expresiones tienen consecuencias y efectos en las relaciones
sociales.
Grice propuso que las personas, cuando interactúan lingüísticamente, acuerdan tácitamente
cooperar. Esta forma de pensar refuerza la visión del lenguaje, y de la conducta lingüística,
como capacidad de hacer algo; ya sea actos como prometer, ordenar, preguntar, entre otros.
Iñiguez y Antaki en su texto del Análisis del discurso (AD) en psicología social destacan que
en el AD se asume el lenguaje tanto como señal de una realidad social como una forma de
crearla. Aboga por un uso dinámico del lenguaje, y es sensible a sus efectos.
La intertextualidad se define como la propiedad de aquellos textos que abiertamente y
explícitamente se construyen con elementos o fragmentos de otros textos específicos.
