LA TEORÌA DE LA ANOMIA Y DESVIACIÒN SOCIAL
Desde el punto de vista semántico, anomia significa “ausencia de normas”.
Anomia, concepto sociológico formulado por el teórico social francés Émile Durkheim,
es la ausencia de normas en el individuo.
El fenómeno de la anomia se presenta, especialmente, cuando a raíz del cambio
cultural, los jóvenes descubren que los valores que rigen a los padres, no son
valederos para ellos, suscitándose un conflicto que puede derivar en la
desorganización social o anomia; sin embargo, si la cohesión del grupo es poderosa
se puede superar dicha confrontación. Para Durkheim existen dos tipos de sociedades,
la primera es la sociedad con solidaridad mecánica, en donde hay fuertes estados de
conciencia colectiva, la cual es definida como una suma total de creencias y
sentimientos comunes al término medio de los individuos de la sociedad y que por sí
mismo forman un sistema. En este sistema, la superior potencia de las fuerzas
colectivas es indicada por las reacciones drásticas contra las violaciones de las
instituciones de grupo. La segunda, es la sociedad con solidaridad orgánica, que
aparece cuando se produce la división del trabajo social; en ésta disminuye la
conciencia colectiva, por lo que el Derecho penal sostenido por sanciones represivas
tiende a ser reemplazado por el Derecho civil y administrativo que exige la restitución
de la justicia más bien que castigo. Así, en las sociedades avanzadas, la división del
trabajo social se especializa y, por consiguiente, la coacción social o conciencia
colectiva deja mayor espacio a la conciencia individual.
Indiscutiblemente, la “anomia” de Durkheim es un concepto rico y resulta sumamente
útil en el análisis del fenómeno criminal y de múltiples manifestaciones sociales. Su
enfoque acerca de la anomia se encuentra distribuido entre sus obras, es por ello que
para entender esta teoría hay que hacer un recorrido por las mismas, en tal sentido
tenemos:
•En su obra La división del trabajo social (1893), Durkheim postuló que la
anomia o anomía es el mal que sufre una sociedad a causa de la ausencia de
reglas morales y jurídicas, ausencia que se debe al desequilibrio económico, la
gran diferenciación de funciones o al debilitamiento de sus instituciones, y que
implica un bajo grado de integración o desintegración social originado por el
hecho de que la división del trabajo, obstaculiza cada vez mas un contacto lo
suficientemente eficaz entre los obreros, siendo barrera para una relación
social satisfactoria.
•El suicidio: un estudio sociológico (1897), analizó la relación del individuo con
las normas y valores de la sociedad en la que vive, y su aceptación e
interiorización. En esta obra se puntualiza que en las épocas de prosperidad
económica y de depresión aumentan los casos de suicidios. Cuando las
necesidades de las personas no pueden ser satisfechas con los medios
disponibles, estas personas incurren en el suicidio. Catalogándolos de la
siguiente manera:
I. Los suicidios altruistas, representados por aquellos que se suicidaban en pro
de la sociedad o el bien común.
II. Los egoístas, llevados a cabo por aquellos individuos encerrados en ellos
mismos, en sus propias insatisfacciones individuales, aislados, en una
integración ineficiente, lo que los lleva a este acto.
III. El Anómico, que es cuando las normas han dejado de satisfacer al individuo y
su falta de integración a la sociedad lo lleva a esta tendencia.
