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NOMOÁRQUICA, PRINCIPIALÍSTICA JURIDICA O FILOSOFIA Y CIENCIA DE LOS PRINCIPIOSANALISIS DEL CAPITULO 2° HISTORIA DE LOS PRINCIPIOS DEL DERECHO DEL LIRBO GENERALES DEL DERECHO UNIVERSIDA COOPERATIVA DE COLOMBIA FACULTA DE DERECHO SEDE DE APARTADO
DOCENTE: CARLOS MARIO SOTO PRECENTADO POR: JESSICA ALEJANDRA VELEZ ORTIZ 2018 HISTORIA DE LOS PRINCIPIOS GENERALES DEL DERECHO En el siguiente trabajo se presentara un análisis del capítulo 2° de la historia de los principios generalesdel derecho. Donde se dará a conocer su problema terminológico y las tres partes que plantea el libro.
- Las reglas o edad antigua.
- Los brocardos o edad media.
- Los principios generales o la edad moderna y contemporánea. El problema concerniente a la terminología de los principios se da a conocer a las tres épocas yamencionadas y nos da a entender que estos van unidos de la mano.
LA REGLAS O LA EDAD ANTIGUA
El libro apunta sobre la equidad donde se dice que es la aplicación de la justicia de un caso determinadoy donde señala tres clases de doctrinas que se fundamenta la equidad.
- Infra Legem: Este es el que tiene la equidad como función de humanizar el derecho, esta ayuda a que el derecho no sea tan estricto y en este familiariza las normas positivas y esta tiene los criterios interpretativos.
- (^) Preater Legem: Este sirve como criterio integrativo y que ayuda al juez cuando tenga al frente un caso donde tenga que llenar una laguna, este recurre al Preater Legem.
- Contra Legem: Costumbre denominada derogatoria ya que no es aceptada en nuestro ordenamiento jurídico, ya que los jueces de Colombia están facultados en fallar en la equidad.
Aristóteles padre de la filosofía occidental considera que lo equitativo y lo justo son lo mismo, pero como todo siempre hay unas diferencia y es que lo equitativo siempre va hacer mejor, lo equitativo siendo lo justo, no viene siendo lo justo legal, ya que la ley siempre va hacer general, por ciertos casos no puede ser equitativo. La ley no debe ser considerada mala, porque la falta no está en ella; tampoco en las personas que dan uso de ella hay que entender que es la naturaleza y por consiguiente cuando la ley dispone de una manera general. La ley tuvo que emplear lo equitativo si quitarle valor alguno a los justo, por lo tanto el derecho debe ser justo y su aplicación equitativa. Sin justicia no hay derechos es decir que sin importar la situación, y como sea el ordenamiento, la relación de justicia y derecho tiene que unirse con la pretensión de ser justo. Porque sin justicia no hay principios jurídicos, BOBBIO, dice que los principios generales decarácter general son principios de justicias, es como aquella frase dar a cada uno lo suyo y sin causar daño a nadie.
- Lectura es interpretación del texto aplicable al caso
- Fundamentación de la decisión adoptada
- (^) Ulteriores observaciones en que se sienta reglas generales
- Replicas y controversias. En la séptima fase, antes de las réplicas y controversias se registraban las reglas generales, llamadas brocardos, reglas, lugares comunes o tópicos y axiomas. 100. Los broncados, género literario de la ciencia jurídica, que esta relacionados con las reglas de derecho: las sumas, los aparatos y los brocardos. Es decir que los principios de la edad media se compusieron de tres conjuntos
- Regla auténticas: son las reglas específicas principios regulares que proviene de los derechos romanos o canónicos.
- Regla del derecho romano; no son recopilaciones oficiales del derecho positivo medieval, que son bautizados principios regulares no positivos, pero son extraídos del derecho romano.
- Regla no autentica: cuerpo normativo que no proviene del derecho romano, son creada y aplicadas por los juristas medievales en sus obras. PRINCIPIOS GENERALES O LAS EDADES MODERNAS Y CONTEMPORÁNEA (SIGLO XVI al XXL)
Historia principal en las edades modernas y contemporáneas, dando al acontecimiento de la codificación, el origen de la consagración positiva de los principios generales del derecho. Principio que se origina en el derecho natural, implícitamente positivo y que es concebido como la crítica del perfeccionamiento, inspiración y corrección del derecho explícitamente positivo, con el valor de razón humana o razonabilidad. Para concluir se puede decir que esta tres épocas ya mencionada anteriormente van de la mano, ya que una llevan un proceso diferentes pero, las tres tienen un mismo objetivo que es el principio generales del derecho que fueron reglas, las cuales utilizaron por los antiguos para crear las normas del derecho, hay que tener en cuenta que la asignación de los principios son las tres función; Creativa, interpretativa e integrativa. Cuando se habla de su naturaleza se basaba de los primeros principios, supremos, universales y tópicos, por ende axiológicos o valores fundamentales. La historia de los principios generales de los derechos gira en torno a la historia de la sociedad eminentemente social. La idea principal con este análisis era dar entender que los principios generales del derecho es la interpretación jurídica, pues es a través de la exégesis, como se determinan la nueva tendencia estructural del derecho y en consecuencias como se construye la ciencia del derecho en la actualidad y quien conoce los principios generales, domina todo el derecho. El que los ignora, nada sabe de él. Efectivamente debemos nosotros como estudiantes de derecho conocer los principios para dominar todo lo del derecho.
