an Antonio es tentado por el Diablo, transformado en una bella mujer desnuda y al que
acompaña una bruja. El fondo con la ciudad en llamas, así como los monstruos y demás
elementos, están tomados del Bosco (h. 1450-1516). Sin embargo, las figuras del santo, la bruja
y, sobre todo, el desnudo femenino, demuestran la asimilación del nuevo lenguaje renacentista
italiano.
pero en su obra madura encontramos una importante tendencia hacia el simbolismo,
apareciendo en sus trabajos las pasiones menos controladas e incluso contradictorias,
atisbándose elementos inspirados en el subconsciente que anticipan el surrealismo. El
satanismo empieza a ocupar un papel en sus pinturas que antes había estado reservado al ritual
santificado, convirtiéndose la lujuria en el principio sagrado que rige su pintura, como podemos
apreciar en este gouache en el que Cristo crucificado es sustituido por una tentadora joven
desnuda, mientras las cabezas de los angelitos se transforman en cráneos. La figura del santo
rechaza las tentaciones que se le ofrecen, destacando su escorzada postura. La delicada línea y la
seguridad a la hora de aplicar los colores son una clara muestra de la genialidad de este maestro
de la provocación.