Docsity
Log inSign up
Docsity
Prepare for your exams
Prepare for your exams

Study with the several resources on Docsity

Earn points to download
Earn points to download

Earn points by helping other students or get them with a premium plan

Guidelines and tips
Guidelines and tips
Sell on Docsity
Sell on Docsity
Log inSign up

Prepare for your exams

Study with the several resources on Docsity

Find documents

Prepare for your exams with the study notes shared by other students like you on Docsity

Search Store documents

The best documents sold by students who completed their studies

Search through all study resources
Docsity AINEW

Summarize your documents, ask them questions, convert them into quizzes and concept maps

Explore questions

Clear up your doubts by reading the answers to questions asked by your fellow students

Earn points to download

Earn points by helping other students or get them with a premium plan

Share documents
download point icon20 Points

For each uploaded document

Answer questions
download point icon5 Points

For each given answer (max 1 per day)

All the ways to get free points
Get points immediately

Choose a premium plan with all the points you need

Study Opportunities

Choose your next study program

Get in touch with the best universities in the world. Search through thousands of universities and official partners

Community

Ask the community

Ask the community for help and clear up your study doubts

University Rankings

Discover the best universities in your country according to Docsity users

Free resources

Our save-the-student-ebooks!

Download our free guides on studying techniques, anxiety management strategies, and thesis advice from Docsity tutors

From our blog

Exams and Study
Go to the blog

Islam and Malay Civilization: The Influence of Islam in Palembang's Traditional Houses, Lecture notes of Islamic Studies and Culture

Universitas Sriwijaya (US)Islamic Studies and Culture

The influence of Islam in the construction and cultural practices of Palembang's traditional houses, specifically the Limas house. The authors explore the religious and cultural significance of the house's design, construction, and ornamentation, as well as its role in religious ceremonies. The document also touches on the values and beliefs of Palembang society, which are reflected in the house's design and construction. likely to be of interest to students of architecture, anthropology, and religious studies.

Typology: Lecture notes

2022/2023

Available from 01/13/2024

mhd-daffa-kelana
mhd-daffa-kelana 🇮🇩

3 documents

1 / 8

Toggle sidebar

This page cannot be seen from the preview

Don't miss anything!

bg1
ISLAM DAN PERADABAN MELAYU
PENGARUH ISLAM DALAM RUMAH ADAT PALEMBANG
Disusun Oleh:
M. Abiyu Al Zaky (2110503002)
Gilang Romadhon (2110503003)
PROGRAM STU DI JURNALISTIK
FAKULTAS DAKWAH DAN KOMUNIKASI
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI RADEN FATAH PALEMBANG
2023
pf3
pf4
pf5
pf8

Partial preview of the text

Download Islam and Malay Civilization: The Influence of Islam in Palembang's Traditional Houses and more Lecture notes Islamic Studies and Culture in PDF only on Docsity!

ISLAM DAN PERADABAN MELAYU

PENGARUH ISLAM DALAM RUMAH ADAT PALEMBANG

Disusun Oleh: M. Abiyu Al Zaky (2110503002) Gilang Romadhon (2110503003) PROGRAM STU DI JURNALISTIK FAKULTAS DAKWAH DAN KOMUNIKASI UNIVERSITAS ISLAM NEGERI RADEN FATAH PALEMBANG 2023

KATA PENGANTAR

Puji dan syukur saya panjatkan kehadirat Tuhan Yang Maha Esa, karena atas rahmat dan karunia-Nya saya selaku penulis dapat menyelesaikan makalah Islam dan peradaban melayu ini dengan berbagai macam kekurangan. Dalam pembuatan makalah ini, penulis mendapat bantuan dari berbagai pihak,maka pada kesempatan ini penulis mengucapkan terima kasih yang sebesar- besarnya kepada semua pihak yang tidak dapat penulis sebutkan satu-persatu yang membantu pembuatan makalah ini. Akhir kata semoga makalah ini bisa bermanfaat bagi pembaca pada umumnya dan penulis pada khususnya. Penulis menyadari bahwa dalam pembuatan makalah ini masih jauh dari sempurna, untuk itu penulis menerima saran dan kritik yang bersifat membangun demi perbaikan kearah kesempurnaan. Akhir kata penulis sampaikan terimakasih. Palembang, 11 2023 Penulis

BAB 1

PNDAHULUAN

  1. Latar Belakang Sejarah panjang kebudayaan masarakat Palembang tidak terlepas dari masa kekuasaan kerajaan Sriwijaya yang merupakan salah satu pusat kerajaan Budha terbesar di Asia, dan kemudian datanglah kebudayaan baru masuknya pengaruh Islam dari kerajaan Demak yang dibawa oleh para Ningrat yang melarikan diri pasca konflik di Kerajaan Demak yang merupakan pendiri dari Kesultanan Palembang, dan juga peranan etnis Tionghoa dan Arab yang melebur menjadi satu dengan penduduk lokal. Rumah sendiri menurut fungsinya sendiri lebih dari sekedar tempat hunian bagi masyarakat, tapi sebagai simbol kearifan lokal yang menjadi bagian dari kehidupan masyarakat itu sendiri. Rumah tradisional sendiri lebih mementingkan nilai-nilai filosofisnya ketimbang dari bentuk dan ukurannya. Secara tepat dan fungsi dan peranannya, rumah Limas dibangun pertama kali dibangun atas dasar akan dijadikan sebagai rumah adat atau menjadi rumah dari para penguasa (pemimpin).
  2. Rumusan Masalah
    1. Apa Pengaruh Islam dalam rumah adat Palembang?

BAB 2

PEMBAHASAN

  1. Pengaruh Islam Dalam Rumah Adat Palembang Rumah Adat Limas adalah sebuah bentuk dari hasil kearifan lokal dari penduduk masyarakat Palembang, juga merupakan refleksi dari cerminan kebudayaannya. Terlepas dari semua itu, fungsi dari rumah limas ini tidak lah sekedar sebagai tempat tinggal, kegunaan rumah ini juga sebagai tempat untuk melaksanakan upacara-upacara keagamaan yang sangat kental dengan unsur religiusitas dalam hal ini merujuk dalam pengaruh budaya agama Islam yang sangat kuat. selain itu, baik dari pada fase pra- pembangunan hingga pada tahap pindah atau menghuni terdapat banyak sekali yang harus dilalui. Pada tahapan-tahapan tersebut terdapat nilai-nilai kearifan lokal yang terkandung di dalamnya. Hal ini menunjukan bahwa dalam proses konstruksi pun banyak norma- norma yang harus lah ditaati, dalam artian bahwa semata-mata hal ini dilakukan untuk kebaikan dan juga untuk menjaga para calon penghuni rumah dalam keadaan yang buruk pada saat menghuni rumah limas nantinya, walaupun terkadang banyak sekali makna-makna kiasan yang di gunakan dan bersifat irasional atau tidak masuk akal, namun dibaik itu semua itu dapat di jelaskan secara ilmiah mengapa hal tersebut dilakukan. Konsep nilai-nilai yang terkandung di dalam kearifan lokal rumah limas, memiliki arti bahwa secara tidak langsung manusia terhubung dengan sang pencipta. Pengaruh Islam sangat tercermin dalam ornamen, ukiran, pada proses konstruksi, upacara-upacara selamatan yang dilakukan selama proses konstruksi, makna dari setiap ruangan pada yang terdapat pada rumah limas dan juga konsep-konsep kepercayaan tentang konstruksi. Nilai-nilai ini merupakan refleksi dari norma-norma yang di jalankan dalam kehidupan masyarakat Palembang setiap hari, mengingat bahwa masayarakat Palembang sangat menjunjung adat istiadat dan memilki jiwa religius yang tinggi. Rumah limas bagi masayarakat Palembang tidak hanya sekedar sebagai

d. Emas Keempat beratrti Aman, Subur dan Sentosa, Hal ini terwujud dari kehidupan saling membantu dalam keluarga dan masyarakat Palembang umumnya. e. Emas Kelima berarti Makmur Sejahtera, mengisyaratkan bahwa penghuni rumah limas adalah keluarga yang sudah berkecukupan, makmur dan sejahtera, karena membuat rumah limas memerlukan dana yang besar. (R.H.M. Akib,1975: 6). Rumah adat Palembang yang terkenal adalah rumah limas. Pengaruh Islam sangat tercermin dalam ornamen, ukiran, pada proses konstruksi, dan upacara selamatan yang dilakukan selama proses konstruksi Ukiran pada atap dan dinding ruang gajah atau gegajahan juga menunjukkan pengaruh Islam, Selain itu, rumah limas juga digunakan sebagai tempat untuk melaksanakan upacara-upacara keagamaan yang sangat kental dengan unsur religiusitas dalam hal ini merujuk pada pengaruh budaya agama Islam yang sangat kuat. Meskipun demikian, rumah limas juga merupakan hasil akulturasi budaya Jawa dan Melayu.

BAB 3

PENUTUP

  1. Kesimpulan Rumah adat Palembang yang terkenal adalah rumah limas. Pengaruh Islam sangat tercermin dalam ornamen, ukiran, pada proses konstruksi, dan upacara selamatan yang dilakukan selama proses konstruksi Ukiran pada atap dan dinding ruang gajah atau gegajahan juga menunjukkan pengaruh Islam. Selain itu, rumah limas juga digunakan sebagai tempat untuk melaksanakan upacara-upacara keagamaan yang sangat kental dengan unsur religiusitas dalam hal ini merujuk pada pengaruh budaya agama Islam yang sangat kuat. Meskipun demikian, rumah limas juga merupakan hasil akulturasi budaya Jawa dan Melayu